David Rabad\u00e0<\/strong><\/a><\/p>\n <\/p>\n
Jos\u00e9 Mar\u00eda Barrio Maestre <\/strong>\u00e9s un fil\u00f2sof espanyol la traject\u00f2ria personal i professional del qual s’ha desenvolupat en estreta relaci\u00f3 amb la realitat i la reflexi\u00f3 educativa. Format en filosofia, la seva identitat intel\u00b7lectual es reconeix clarament en aquest \u00e0mbit, i \u00e9s que ell, com em comenta, \u00e9s fil\u00f2sof, tot i que no no pedagog, una distinci\u00f3 que encara amb tota naturalitat durant la nostra conversa.<\/p>\nLa seva activitat docent va comen\u00e7ar a secund\u00e0ria. Pertany a l’extint cos de professors agregats de Batxillerat i va exercir com a professor de Filosofia a dos instituts de la Comunitat de Madrid. En aquest context va viure els anys previs a l’entrada en vigor de la LOGSE (1990), i com molts dels seus col\u00b7legues, va poder entreveure’n les conseq\u00fc\u00e8ncies. Aquesta experi\u00e8ncia a l’aula va constituir una base decisiva per a la reflexi\u00f3 te\u00f2rica posterior sobre l’educaci\u00f3. Sent encara professor de batxillerat va ser contractat per la Facultat de Filosofia i Ci\u00e8ncies de l’Educaci\u00f3 de la Universitat Complutense de Madrid. La seva incorporaci\u00f3 es va produir a la secci\u00f3 de Pedagogia, i no a la de Filosofia, fet significatiu que caracteritza el seu treball acad\u00e8mic. Des d’all\u00e0 ha desenvolupat una reflexi\u00f3 filos\u00f2fica aplicada a l’\u00e0mbit educatiu, sense renunciar a la seva identitat com a pensador.<\/p>\n
Conversar amb ell constitueix una experi\u00e8ncia culta, brillant i deliciosa que confirma la coher\u00e8ncia entre la seva obra i la seva paraula. El seu pensament combina claredat, profunditat i defensa exigent de l’educaci\u00f3 intel\u00b7lectual. El seu llibre m\u00e9s recent, S\u00f3crates en el aula<\/em>, ens mostra la s\u00edntesi de tot aix\u00f2.<\/p>\n <\/p>\n
Fa uns quaranta anys que \u00e9s a la Universitat Complutense de Madrid. El m\u00e9s curi\u00f3s \u00e9s que vost\u00e8 \u00e9s fil\u00f2sof i en canvi treballa entre pedagogs, qu\u00e8 li interessa de la pedagogia?<\/strong><\/p>\nPosats a ser exactes, fa 39 anys que ensenyo a la Complutense, vaig comen\u00e7ar amb les mat\u00e8ries de Filosofia de l’Educaci\u00f3, \u00c8tica i Pol\u00edtica de l’Educaci\u00f3, Antropologia pedag\u00f2gica, que han anat desapareixent o quedant en situaci\u00f3 m\u00e9s o menys residual en els curr\u00edculums que s’imparteixen a l’actual Facultat d’Educaci\u00f3. En els darrers vint anys estic ensenyant una mat\u00e8ria anomenada Teoria de l’Educaci\u00f3 a estudiants de primer del grau de Mestre en Ensenyament Primari.<\/p>\n
\u00abAix\u00f2 que es diu \u201cPedagogia\u201d o \u201cCi\u00e8ncies de l’Educaci\u00f3\u201d em sembla un conjunt de deliris exposats en un argot pintoresc\u00bb<\/p>\n
A la vostra pregunta pel meu inter\u00e8s cap a la pedagogia he de manifestar honestament que \u00e9s inversament proporcional al que tinc per la filosofia: aquest tendeix a infinit\u2026 No cal aclarir cap on tendeix l’altre. Si em permet la broma, encara que negar\u00e9 haver-ho dit, com ja est\u00e0 propera la meva jubilaci\u00f3 em puc permetre el luxe de parlar clar i sense embuts. La veritat \u00e9s que la pedagogia, vist all\u00f2 que s’ha vist \u2013all\u00f2 que jo puc veure en el meu \u00e0mbit\u2013 cada vegada m’interessa menys. No hauria de ser aix\u00ed, ho reconec. I alguns col\u00b7legues meus de pedagogia s\u00f3n persones s\u00e0vies de les que ho tinc tot per aprendre, per\u00f2 el cos de doctrines, teories o enfocaments que constitueix el que s’anomena \u201cPedagogia\u201d o \u201cCi\u00e8ncies de l’Educaci\u00f3\u201d em sembla un conjunt de deliris exposats en un argot pintoresc, que no deixa d’encunyar paraules infames, gaireb\u00e9 totes anglicismes que estan en vigor uns anys i que ben aviat han de ser suplantades per altres d\u2019encara m\u00e9s delirants.<\/p>\n
Creieu que els pedagogs espanyols rebutgen en part la filosofia?<\/strong><\/p>\nLa persona que em va convidar a treballar a la Universitat confiava que jo podria aportar-hi alguna cosa, sobretot per la meva familiaritat amb el m\u00f3n acad\u00e8mic alemany; el conec una mica millor que l’anglosax\u00f3, que \u00e9s la refer\u00e8ncia de gaireb\u00e9 tots els pedagogs espanyols. Els alemanys tenen altres problemes, per\u00f2 en l’\u00e0mbit acad\u00e8mic de la P\u00e4dogogik<\/em>, per descomptat que no hi ha aquesta animadversi\u00f3 cap a la filosofia que es percep per aquestes llars. Aquest professor es diu Jos\u00e9 A. Ib\u00e1\u00f1ez-Mart\u00edn, ha estat catedr\u00e0tic de Filosofia de l\u2019Educaci\u00f3 i li estic molt agra\u00eft per la seva ajuda en la meva promoci\u00f3 a professor titular. T\u00e9 molt bona formaci\u00f3 filos\u00f2fica, i tots dos vam ser deixebles d’Antonio Mill\u00e1n-Puelles, catedr\u00e0tic de Metaf\u00edsica a la Complutense i un dels millors fil\u00f2sofs dels darrers segles. Don Antonio va exercir uns pocs anys la primera c\u00e0tedra de Filosofia de l’Educaci\u00f3 que va haver-hi a la universitat espanyola, i don Jos\u00e9 Antonio li va succeir en aquest lloc quan el primer va assumir la c\u00e0tedra de Metaf\u00edsica a la Facultat de Filosofia.<\/p>\n\u00abLa meva tasca investigadora i docent se centra en assumptes de metaf\u00edsica i teoria del coneixement que, aix\u00f2 s\u00ed, em semblen decisius per entendre la tasca docent\u00bb<\/p><\/blockquote>\n
En fi, el cas \u00e9s que amb aquests antecedents sempre he tingut un peu a la filosofia i un altre a la pedagogia. Ara b\u00e9, el mur que s’ha interposat entre totes dues \u2013i que al llibret descric com una de les principals causes de la devastaci\u00f3\u2013 s’ha anat elevant i fent cada vegada m\u00e9s infranquejable, conseq\u00fc\u00e8ncia de la qual cosa aquest bipedisme se’m feia creixentment inc\u00f2mode ja que l’al\u00e7ada del mur s’apropava perillosament l’entrecuix. Ja fa anys que vaig decidir fer un salt i dedicar-me a la filosofia, diguem-ne, a l’exili. La meva tasca investigadora i docent se centra en assumptes de metaf\u00edsica i teoria del coneixement que, aix\u00f2 s\u00ed, em semblen decisius per entendre la tasca docent. Els he desenvolupat de la manera m\u00e9s senzilla que he sabut perqu\u00e8 puguin entendre’ls estudiants de primer \u2013s\u00f3n els que atenc en els meus cursos\u2013 en un altre llibret recent que vaig titular \u201cEpistemolog\u00eda para maestros<\/em>\u201d (es pot descarregar en l\u00ednia en les seg\u00fcents senyes: Epistemolog\u00eda para maestros<\/u><\/em>).<\/p>\n La filosofia viu en vost\u00e8 com una ra\u00f3 l\u00f2gica ordenada, creu que passa el mateix entre alguns pedagogs te\u00f2rics?<\/strong><\/p>\nEl problema que tenen alguns pedagogs \u00e9s que pensen que la pedagogia \u00e9s una ci\u00e8ncia exacta. Anhelen que pugui arribar a tenir el prestigi, el rigor i l’efici\u00e8ncia de sabers t\u00e8cnics del tipus de les enginyeries. Sincerament em sembla que la cosa no d\u00f3na per tant. Sense que aix\u00f2 sigui desmer\u00e8ixer-la, crec que la pedagogia no \u00e9s ci\u00e8ncia sin\u00f3 art, all\u00f2l que tenen els mestres que amb l’experi\u00e8ncia han arribat a manejar efica\u00e7ment la continu\u00eftat, per\u00f2 tamb\u00e9 el necessari hiat entre l’exemple i l’exemplar. \u00c9s a dir, pedagogia \u00e9s l’art de posar bons exemples, ofici que s’aconsegueix per assaig i error, per tempteig. Els exemples pedag\u00f2gics s\u00f3n imatges que demanen ser transcendides, que no absorbeixen sobre elles mateixes m\u00e9s atenci\u00f3 que la que redirigeixen cap al concepte. Un bon exemple ajuda els alumnes a abstreure, o sigui, a no quedar-se atrapats en all\u00f2 ic\u00f2nic, en el \u201ccas de\u201d alguna cosa. B\u00e9, doncs crec que la pedagogia \u00e9s l’art dels qui s’hi han fet experts.<\/p>\n
I qu\u00e8 en pensen els col\u00b7legues pedagogs de la universitat?<\/strong><\/p>\nDoncs se solen enfadar quan els dic que el que ells fan no \u00e9s ci\u00e8ncia sin\u00f3 ofici. De tota manera, s\u00f3n comprensius amb aquest tipus de barbaritats que els dic, perqu\u00e8 s\u00f3n bona gent, per descomptat que tenen menys mala bava que la que solem tenir els de filosofia. Ara b\u00e9, tendeixen a creure-s\u2019ho massa amb aix\u00f2 de les \u201cci\u00e8ncies de l’educaci\u00f3\u201d. Em toleren perqu\u00e8 s\u00f3c un \u00abprofesaure\u00bb i ja em queda menys. Em va fer molta gr\u00e0cia aqustl renom que em va encolomar un estudiant l’any passat. En tot cas, si algun avantatge tinc \u00e9s que el poc que s\u00e9 de pedagogia ho vaig aprendre penjat del guix els anys que vaig estar a institut, una experi\u00e8ncia que no han tingut la majoria dels meus col\u00b7legues que teoritzen sobre educaci\u00f3 sense haver-lo agafat mai (el guix).<\/p>\n
\u00abSi algun avantatge tinc \u00e9s que el poc que s\u00e9 de pedagogia ho vaig aprendre penjat del guix els anys que vaig estar a institut\u00bb<\/p><\/blockquote>\nCoberta del darrer llibre del fil\u00f2sof Jos\u00e9 Mar\u00eda Barrio. \/ Ediciones Encuentro<\/figcaption><\/figure>\nAl seu darrer llibre, S\u00f3crates en el aula<\/em>, reflexiona sobre el sistema educatiu nacional, qu\u00e8 diria S\u00f2crates del nostre ensenyament si avui torn\u00e9s de l’Hades?<\/strong><\/p>\nDoncs crec que demanaria que als mestres se’ls deixi ensenyar el que saben i que se’ls incentivi a saber molt del que ensenyen. Ja nom\u00e9s amb aix\u00f2 comen\u00e7ar\u00edem a aixecar el cap.<\/p>\n
Per qu\u00e8 S\u00f2crates inunda el seu darrer llibre? Potser aquest pensador va ser el fundador de la filosofia i de la pedagogia?<\/strong><\/p>\nS\u00f2crates \u00e9s l’iniciador del gremi filos\u00f2fic. Hi ha alguns aperitius presocr\u00e0tics molt interessants, per\u00f2 la filosofia de deb\u00f2 comen\u00e7a amb ell. \u00c9s qui ens va ensenyar als europeus a pensar amb rigor i, en la seva estela, Plat\u00f3 i Arist\u00f2til. Per part seva, encara el tenim com el primer mestre d’Occident. Mestre abans que res en sentit moral, per com va viure i especialment per com va morir. Per\u00f2 tamb\u00e9 en sentit intel\u00b7lectual. Des d’ell sabem que la tasca del mestre no consisteix tant a \u201cinculcar\u201d idees, o all\u00f2 que alguns anomenen valors, sin\u00f3 abans que res a \u201ceduir\u201d, extreure, aflorar el millor de cada persona que intenta ajudar en el \u201cpart mental\u201d. Al seu amic Teetet<\/em> li diu que la seva professi\u00f3 era la mateixa que la de la seva mare, la senyora Fen\u00e0rete<\/em>, que era llevadora. \u00c9s una imatge del que significa el magisteri que avui dia continua sent molt significativa.<\/p>\nEl nostre ensenyament t\u00e9 sens dubte una llarga tradici\u00f3 socr\u00e0tica, quin sentit t\u00e9 una pedagogia sense filosofia?<\/strong><\/p>\nMolt poc, jo crec. Solc dir que una pedagogia sense un fonament filos\u00f2fic seri\u00f3s s\u2019esdev\u00e9 mera enginyeria social, emulsi\u00f3 de \u201cfactor hum\u00e0\u201d per a la ind\u00fastria o, el que \u00e9s pitjor, f\u00e0brica de \u201cferes h\u00e0bils\u201d, com diria Nietzsche, expertes a depredar abans de ser depredats. William Deresiewicz denuncia amb for\u00e7a ironia una forma de \u201clideratge\u201d que inspira el que es fa a moltes universitats anglosaxones d\u2019elit, que promocionen gent intel\u00b7lectualment mediocre per\u00f2 experta a llepar el cul dels que tenen per sobre i a fuetejar el dels que tenen per sota. En fi, \u00e9s una mica b\u00e8stia el que dic, per\u00f2 aquest perill \u00e9s real, i la filosofia pot generar alguna immunitat davant d’aix\u00f2. Tamb\u00e9 diria que, a la inversa, a una filosofia incapa\u00e7 d’abocar-se en una proposta formativa de l’\u00e9sser hum\u00e0 li falten bulls, fins i tot filos\u00f2ficament; no est\u00e0 prou pensada.<\/p>\n
\u00abSolc dir que una pedagogia sense un fonament filos\u00f2fic seri\u00f3s s\u2019esdev\u00e9 mera enginyeria social, emulsi\u00f3 de \u201cfactor hum\u00e0\u201d per a la ind\u00fastria\u00bb<\/p>\n
Durant la seva etapa inicial de professor a la Universitat Complutense de Madrid, la filosofia i la pedagogia compartien grans nexes, per\u00f2 anys m\u00e9s tard les dues seccions es van separar, qu\u00e8 va passar?<\/strong><\/p>\nEl llavors rector Villapalos, crec que mal assessorat, va decidir separar les dues seccions de l’antiga Facultat de Filosofia i Ci\u00e8ncies de l’Educaci\u00f3, en dues facultats diferents, una de Filosofia i una altra que va comen\u00e7ar a anomenar-se llavors (crec recordar que va ser el 1990), Facultat d’Educaci\u00f3 \u2013 Centre de Formaci\u00f3 del Professor Escoles Universit\u00e0ries de Magisteri (la Pablo Montesinos i la Mar\u00eda D\u00edaz Jim\u00e9nez). Antigament fil\u00f2sofs i pedagogs compartien poc, per\u00f2 s\u00ed almenys la Junta de Facultat, cosa que implicava algun contacte acad\u00e8mic i facilitava un di\u00e0leg que no per esc\u00e0s podia deixar de ser interessant. Des del sorgiment del nou ens \u2013que, a m\u00e9s, va tenir des de llavors un empla\u00e7ament m\u00e9s allunyat al campus\u2013, es va anar debilitant el cord\u00f3 umbilical que ens unia cap una altra forma de racionalitat diferent de la merament instrumental. Encara que a molts els va agradar aquest canvi, jo el deploro.<\/p>\n
Al llibre ens explica que la filosofia i la pedagogia han patit un profund i desgraciat divorci en el nostre sistema educatiu, quan creu que va comen\u00e7ar aquest, quines conseq\u00fc\u00e8ncies va comportar i com va passar?<\/strong><\/p>\nNaturalment amb excepcions, al m\u00f3n anglosax\u00f3 les escoles universit\u00e0ries de preparaci\u00f3 de mestres (schools of education) solien destacar m\u00e9s per la cura dels aspectes t\u00e8cnics de la preparaci\u00f3 de mestres que per la seva faceta human\u00edstica. El \u201clideratge\u201d dels teachers<\/em> es veu molt m\u00e9s en clau de domini de certes metodologies did\u00e0ctiques que no pas en el domini dels continguts de les mat\u00e8ries.<\/p>\nPer la seva banda, el curr\u00edculum escolar de l’ensenyament mitj\u00e0 als Estats Units (high school) sol posar en peu d’igualtat i assimilar acad\u00e8micament ocupacions diferents \u2013com l’esport, les activitats de voluntariat o el comprom\u00eds social de deferent naturalesa\u2013 amb les mat\u00e8ries de m\u00e9s pes intel\u00b7lectual o amb altres que s\u00f3n m\u00e9s aviat \u201cde joguina\u201d. Aix\u00f2 es compr\u00e8n per l’afici\u00f3 ianqui al mesurament de resultats, els r\u00e0nquings i tot el que sigui operatiu (operational<\/em>). Hi ha hagut, s\u00ed, un cert inter\u00e8s a la Gran Bretanya per la filosofia de l’educaci\u00f3, encara que molt centrat en aspectes relatius a l’an\u00e0lisi del llenguatge.<\/p>\n“Hi ha hagut, s\u00ed, cert inter\u00e8s a Gran Bretanya per la filosofia de l’educaci\u00f3, encara que molt centrat en aspectes relatius a l’an\u00e0lisi del llenguatge”<\/p>\n
En tot cas, el m\u00f3n de la investigaci\u00f3 educativa en l’\u00e0mbit anglosax\u00f3 destaca m\u00e9s per posar el focus en assumptes de tipus pr\u00e0ctic o t\u00e8cnic en qu\u00e8 hi ha molt d’espai per a la did\u00e0ctica, la psicologia, la investigaci\u00f3 operativa, les an\u00e0lisis estad\u00edstiques i, com a molt, alguns aspectes de filosofia pr\u00e0ctica relacionats amb l’educaci\u00f3 c\u00edvica i moral (o el que anomenen \u201ceducaci\u00f3 del car\u00e0cter\u201d).<\/p>\n
Qu\u00e8 passa a Alemanya?<\/strong><\/p>\nDoncs a Alemanya el panorama \u00e9s diferent. Com vaig dir, la tradici\u00f3 de la Pedagogia acad\u00e8mica mai no havia estat hostil a la filosofia, fins i tot a la discussi\u00f3 filos\u00f2fica d’alt vol te\u00f2ric. No \u00e9s endebades que la Pedagogia com a ci\u00e8ncia \u2013sigui el que sigui aix\u00f2\u2013 es pot dir que \u00e9s un invent alemany sorgit al si de la tradici\u00f3 filos\u00f2fica de l’idealisme rom\u00e0ntic. Els grans fundadors de la pedagogia cient\u00edfica eren fil\u00f2sofs alemanys que van viure a la segona meitat del XIX. Evidentment tamb\u00e9 s\u00f3n presents al curr\u00edculum de formaci\u00f3 del professorat mat\u00e8ries de tipus t\u00e8cnic, per\u00f2 mai en compet\u00e8ncia amb la filosofia. Fins i tot era molt freq\u00fcent que els professors universitaris de Pedagogia haguessin estudiat Filosofia, o que fossin principalment professors de Filosofia que dedicaven algun o alguns semestres a q\u00fcestions relatives a l’educaci\u00f3. Aix\u00ed, per exemple, Kant va publicar el 1803 unes lli\u00e7ons de Pedagogia (\u00dcber P\u00e4dagogik<\/em>) que recullen la seva doc\u00e8ncia a K\u00f6nigsberg durant el semestre d’hivern de 1765-66. Un tret t\u00edpic de la universitat alemanya, sobretot en estudis d’humanitats i ci\u00e8ncies socials, \u00e9s la flexibilitat del curr\u00edculum i la possibilitat d’articular-lo de manera molt variada d’acord amb les prefer\u00e8ncies dels estudiants.<\/p>\nPer\u00f2 a Alemanya tamb\u00e9 hi va haver divorci entre la filosofia i la pedagogia?<\/strong><\/p>\nPels voltants de la d\u00e8cada dels 50 del segle passat va succeir un canvi, no diria paradigm\u00e0tic, que all\u00e0 anomenen \u201cgir realista\u201d (realistische Wendung<\/em>), que t\u00e9 cert aire de fam\u00edlia ianqui, i que amb el temps ha arribat a distanciar una mica la pedagogia de la filosofia, tot i que mai tant com a entorns m\u00e9s propers al nostre.<\/p>\n\u00abEl 1978 va tenir lloc a Bonn un esdeveniment cient\u00edfic, el Bonner Forum Mut zur Erziehung<\/em> (aud\u00e0cia per educar), en qu\u00e8 van participar fil\u00f2sofs de primer nivell\u00bb<\/p><\/blockquote>\nEl 1978 va tenir lloc a Bonn un esdeveniment cient\u00edfic, el Bonner Forum Mut zur Erziehung<\/em> (aud\u00e0cia per educar), en qu\u00e8 van participar fil\u00f2sofs de primer nivell com Robert Spaemann, Hermann L\u00fcbbe, Golo Mann o Dietrich Benner, que va tenir un impacte important en la discussi\u00f3 acad\u00e8mica alemanya durant diversos anys, i que sense dubte va intensificar la intensitat d\u2019aquest \u201cgir\u201d.<\/p>\nHi ha qui afirma que les noves pedagogies i les seves innovacions educatives han destrossat l’ensenyament nacional, que s’ha arrencat la transmissi\u00f3 de coneixements de les aules. Aix\u00f2 \u00e9s m\u00e9s fal\u00b7la\u00e7 que cert o \u00e9s m\u00e9s cert que fal\u00b7la\u00e7?<\/strong><\/p>\nAix\u00f2 t\u00e9 molt de veritat. Tot i que el problema es gesta des de molt abans, les lleis que organitzen el sistema educatiu a partir de la LOGSE han anat devastant a poc a poc l’ensenyament escolar en l’aspecte intel\u00b7lectual, entre altres coses perqu\u00e8 tant aquesta llei com totes les seves seq\u00fceles adopten una ideologia constructivista que \u00e9s delirant.<\/p>\n
Quina difer\u00e8ncia creu que hi ha entre LOGSE i les lleis posteriors?<\/strong><\/p>\nLa LOGSE i les lleis posteriors han seguit el mateix cam\u00ed. Aquesta \u00e9s la devastaci\u00f3 que han deixat a l’ensenyament mitj\u00e0 i al batxillerat, i molt particularment als centres de titularitat estatal. Instituts on grans professionals exercien una tasca marcada pel rigor conceptual, la perspectiva humanista i la cura d’una bona formaci\u00f3 intel\u00b7lectual dels alumnes, per\u00f2 que a poc a poc es van anar infantilitzant i convertint en parcs tem\u00e0tics on es pret\u00e9n que els joves estiguin entretinguts.<\/p>\n
Tamb\u00e9 n’hi ha que consideren buides d’arguments les hip\u00f2tesis educatives de les noves pedagogies vigents, amb quins adjectius les definiria vost\u00e8?<\/strong><\/p>\nFofes i cegues, com a m\u00ednim. El problema principal, diria que el pecat original de la pedagogia moderna \u2013per tant, no des de S\u00f2crates sin\u00f3 des de Rousseau\u2013 \u00e9s que la major part d’aquest gremi estima que all\u00f2 que abans de tot ha de perseguir l’educaci\u00f3 escolar no \u00e9s que els nens i joves s\u00e0piguen coses, sin\u00f3 que tinguin \u201cvalors\u201d, que aprenguin a ser tolerants, democr\u00e0tics. Recordo com fa uns anys feia salivar als pedagogs all\u00f2 de \u201cconviure \u00e9s viure\u201d, que deia el fam\u00f3s Informe Delors. La preocupaci\u00f3 pel que \u00e9s moral i c\u00edvic, que sens dubte s\u00f3n aspectes importants del creixement hum\u00e0 en qu\u00e8 l’educaci\u00f3 est\u00e0 compromesa, bona part del gremi pedag\u00f2gic la veu en compet\u00e8ncia i detriment del desenvolupament intel\u00b7lectual.<\/p>\n
\u00abLa q\u00fcesti\u00f3 \u00e9s que no pocs pedagogs pensen que per tal que un noi o una noia siguin tolerants, democr\u00e0tics i partidaris dels valors, cal que siguin una mica \u201ccortets\u201d\u00bb<\/p><\/blockquote>\n
La q\u00fcesti\u00f3 \u00e9s que no pocs pedagogs pensen que per tal que un noi o una noia siguin tolerants, democr\u00e0tics i partidaris dels valors, cal que siguin una mica \u201ccortets\u201d, ja que si en saben molt es converteixen en empollons<\/em> arrogants i refractaris a la conviv\u00e8ncia i tot aix\u00f2. \u00d2bviament, no ho diuen aix\u00ed, perqu\u00e8 seria molt b\u00e8stia\u2026 Per\u00f2 \u00e9s el que pensen, i sense tenir en compte aquest plantejament \u00e9s literalment incomprensible la devastaci\u00f3 que han produ\u00eft a l’escola les lleis educatives dels darrers, diguem-ne, trenta anys. En fi, una part de culpa d\u2019aix\u00f2 la t\u00e9 Rousseau. No deixa de sorprendre’m la devoci\u00f3 veritablement beata que en aquest gremi li professen a l’Emili<\/em>, que \u00e9s una aut\u00e8ntica col\u00b7lecci\u00f3 de bajanades. Rousseau va ser un gran fil\u00f2sof, per\u00f2 no precisament per aquell llibret sin\u00f3 per altres coses molt m\u00e9s interessants que va dir.<\/p>\nRousseau creia que la societat i la seva educaci\u00f3 reglada corromp els nens, que l’important s\u00f3n els bons sentiments primigenis\u2026<\/strong><\/p>\nDoncs portats d’aquesta passi\u00f3 perqu\u00e8 la gent tingui bons sentiments, i no tant que estudi\u00efn i s\u00e0piguen coses, a molts pedagogs se\u2019ls en fot all\u00f2 del rendiment acad\u00e8mic; el que els importa \u00e9s que els alumnes siguin gent compromesa amb tota mena de causes suposadament progressistes i \u201csocials\u201d. Despr\u00e9s de divagar un temps sobre la import\u00e0ncia de ser \u201cinclusius\u201d i no discriminadors, sobre la decisiva pres\u00e8ncia a l’aula de l’argument afectiu-sexual, de batallar contra \u201cl’heteropatriarcat\u201d, i d’obrir espais tancats i visibilitzar col\u00b7lectius victimitzats per l’home heterosexual i pare de fam\u00edlia \u2013per descomptat sospit\u00f3s de ser maltractador mentre no demostri, ell, que no ho \u00e9s\u2013 i saturats ja de la cantarella sobre les tic a l’aula, les intel\u00b7lig\u00e8ncies m\u00faltiples, la gesti\u00f3 de les emocions, l’aprenentatge aut\u00f2nom, etc., etc. \u2013probablement em deixo al tinter d\u2019altres nobles causes que han mobilitzat la verborrea pedag\u00f2gica dels \u00faltims decennis\u2013, avui l’assumpte de la gamification<\/em> \u00e9s el que ocupa el centre de la pista de ball. Amb l\u2019entranyable frivolitat dels pedagogs per a encunyar anglicismes, aix\u00f2 de \u201cgamificar-ho<\/em>\u201d tot s’ha convertit \u00faltimament en el talism\u00e0 per a recuperar quelcom que semblava enterrat fa molt, i que antigament consistia en el t\u00f2pic \u201caprendre jugant\u201d. Tot i la seva aparen\u00e7a innovadora, \u00e9s un refregit.<\/p>\n“Crec que les xarxes oficials de distribuci\u00f3 del que alguns han anomenat secta pedag\u00f2gica -els ministeris d’educaci\u00f3 de gaireb\u00e9 tots els pa\u00efsos occidentals- estan perdudes sense remei per a la causa de recuperar l’escola p\u00fablica”<\/p><\/blockquote>\n
I en tot aix\u00f2 on queda l’escola p\u00fablica?<\/strong><\/p>\nCrec que les xarxes oficials de distribuci\u00f3 del que alguns han anomenat secta pedag\u00f2gica \u2013els ministeris d’educaci\u00f3 de gaireb\u00e9 tots els pa\u00efsos occidentals\u2013 estan perdudes sense remei per recuperar l’escola p\u00fablica. Imbu\u00efts d’aquesta passi\u00f3 per all\u00f2 innovador, intel\u00b7lectualment fofa, i d’un no voler saber absolutament res amb la Filosofia des de mitjans del segle passat \u2013que s\u00f3n vicis estructurals, tots dos made in USA<\/em>\u2013, aquests canals han esdevingut irrecuperables per al seny. Em voldria equivocar, per\u00f2 em temo que \u00e9s aix\u00ed.<\/p>\nDel nom\u00e9s s\u00e9 que no s\u00e9 res<\/em> al no saber gaire de gaireb\u00e9 res<\/em>, creu que hem passat de la filosofia no sofista a la ideologia pedagogista?<\/strong><\/p>\nAquestes f\u00f3rmules que vost\u00e8 acaba de fer servir em semblen molt ajustades a la situaci\u00f3 actual.<\/p>\n
Al nostre ensenyament, qu\u00e8 hauria de ser m\u00e9s important? aprendre a aprendre o aprendre a pensar?<\/strong><\/p>\nA veure: crec que els pedagogs haurien de fer un esfor\u00e7 per explicar millor qu\u00e8 \u00e9s aix\u00f2 que anomenen \u201caprendre a aprendre\u201d. Aparentment \u00e9s molt intu\u00eftiu, per\u00f2 si parem atenci\u00f3 al dictum<\/em> no est\u00e0 pas tan clar qu\u00e8 vol dir. Aquest \u00e9s el problema que tenen molts pedagogs \u2013certament no tots\u2013: que han estudiat poc. Aix\u00f2 cal fer-ho a poc a poc, tancant el focus i concentrant una atenci\u00f3 no precipitada, morosa. Si s’aturessin a pensar en aix\u00f2 quan ho diuen, probablement s’adonarien que alguna cosa no quadra. Suposadament, i aix\u00f2 \u00e9s l’intu\u00eftiu a simple vista, aquesta expressi\u00f3 esmentaria la t\u00e8cnica, for\u00e7a elemental, per cert, d’accedir a les fonts del saber, a trastejar amb estris digitals i cercadors d’internet que possibilitin el que anomenen \u201caprenentatge aut\u00f2nom\u201d i aquestes enganyifes que tant agraden a alguns: que els nens \u201cinvestiguin\u201d. Modestament, jo s\u00e9 qu\u00e8 \u00e9s investigar, i no penso que ho pugui fer un nen trastejant amb un estri digital prove\u00eft de motor de cerca. La tecno-beneiteria que ha enva\u00eft l’escola ha devastat les meninges de dues generacions. Estic completament d’acord amb Catherine L\u2019Ecuyer quan diu que la millor preparaci\u00f3 per a un m\u00f3n online<\/em> \u00e9s una escola offline<\/em>, o com es digui aix\u00f2 en gringo<\/em>. D’altra banda, un \u201caprendre a aprendre\u201d que no esdevingui aprendre \u201ccoses\u201d, acaba en un cargol sense fi, en un bucle abocat a no acabar mai d’aprendre\u2026 res.<\/p>\n\u00abAquest \u00e9s el problema que tenen molts pedagogs \u2013certament no tots\u2013: que han estudiat poc\u00bb<\/p><\/blockquote>\n
Tamb\u00e9 alguns pedagogs parlen d\u2019ensenyar a pensar per un mateix.<\/strong><\/p>\nTamb\u00e9 \u00e9s for\u00e0 tanoca pretendre que aix\u00f2 de pensar per un mateix \u2013per cert que no hi ha manera de fer aix\u00f2 que no sigui fent-ho \u201cper un mateix\u201d; no es pot pensar per compte d\u2019altri\u2013 o, com se sol dir, tenir sentit cr\u00edtic, siguin habilitats o compet\u00e8ncies que puguin aprendre’s de manera purament estructural, o funcional, i, per tant, amb total independ\u00e8ncia de continguts, \u00e9s a dir, de pensaments, de coses que han estat pensades per alg\u00fa amb qui entrem en discussi\u00f3 real o virtual en llegir i escoltar. S’atribueix a Margaret Mead una dita segons la qual cal ensenyar a pensar, no qu\u00e8 pensar. Doncs mireu, encara que la frase sembli rodona, no t\u00e9 cap sentit pretendre que es pot pensar sense tenir en qu\u00e8 pensar<\/em>, o ensenyar a fer-ho sense mostrar alguns pensaments que, certament, requeriran despr\u00e9s una atenci\u00f3 cr\u00edtica, fer-los objecte d’una an\u00e0lisi reflexiva. Per\u00f2 el primer \u00e9s pensar alguna cosa. Si \u00e9s cert que aquesta senyora va dir aix\u00f2, jo replicaria que, encara que sab\u00e9s molt d’antropologia cultural, de filosofia anava una mica faltada. \u00c9s com si pretengu\u00e9ssim aprendre a tocar la guitarra llegint un manual de guitarra. No: a aix\u00f2 s’apr\u00e8n tocant la guitarra, malament al comen\u00e7ament, \u00e9s clar, i a poc a poc corregint errors amb l’ajuda del manual. Suposar que es pot aprendre a pensar sense \u201cpensar res concret\u201d per a despr\u00e9s \u201cpensar en aquest pensament d’alguna cosa\u201d \u2013\u00e9s a dir, reflexionar sobre el valor de veritat del que s’ha pensat\u2013 equival a figurar-se que es podria aprendre una aital cosa prenent-se una pastilla, o aprendre rus en quatre tardes.<\/p>\nI el pensament cr\u00edtic que tant comenta la pedagogia?<\/strong><\/p>\nEl pensament cr\u00edtic no \u00e9s una destresa intel\u00b7lectual que es pugui assolir de manera nom\u00e9s formal, sense tenir en compte continguts concrets de pensament. No advertir una cosa tan elemental com aix\u00f2 \u00e9s d’una ingenu\u00eftat comparable a la que cal per a menysprear la mem\u00f2ria com si fos la \u201cintel\u00b7lig\u00e8ncia dels maldestres\u201d, tal com ho pretenen molts pedagogs. I ja hi tornem a ser: est\u00e0 b\u00e9 maldar per un ensenyament no merament memor\u00edstic, per\u00f2 passar d’aqu\u00ed a menysprear la mem\u00f2ria \u00e9s intel\u00b7lectualment su\u00efcida, ja que sabem el que recordem. \u00c9s cert que saber-ho \u00e9s, \u00f2bviament, alguna cosa m\u00e9s que recordar-ho, per\u00f2 la primera condici\u00f3 per saber alguna cosa \u00e9s, almenys, no haver-la foragitat a l’oblit. Una cosa tan completament b\u00e0sica com aix\u00f2 sembla que se’ls passa per alt als que se’ls omple la boca clamant contra l’escola tradicional perqu\u00e8 \u00e9s \u201cmemor\u00edstica\u201d.<\/p>\n
\u00abEl pensament cr\u00edtic no \u00e9s una destresa intel\u00b7lectual que es pugui aconseguir de manera nom\u00e9s formal, sense tenir en compte continguts concrets de pensament\u00bb<\/p><\/blockquote>\n
Una altra de les coses que els mestres amb ofici saben b\u00e9 \u00e9s que \u00e9s preferible que els alumnes guardin la informaci\u00f3 a la seva mem\u00f2ria que en un repositori digital, perqu\u00e8 el primer \u00e9s la base del coneixement, mentre que l\u2019altre \u00e9s perfectament imb\u00e8cil, encara que tingui moltes \u201cgigues\u201d. Per descomptat que no n’hi ha prou amb la mem\u00f2ria per al desenvolupament intel\u00b7lectual, per\u00f2 aix\u00f2 no ens pot fer obviar que l’\u00fanic que no pot ser cr\u00edtic \u00e9s la ignor\u00e0ncia: tot coneixement hum\u00e0 \u00e9s, potencialment almenys, cr\u00edtic, susceptible de ser posteriorment reflexionat, analitzat i ponderat el seu valor de veritat. Per\u00f2 el primer que cal per pensar i reflexionar \u00e9s pensar alguna cosa, o sigui, tenir alguna cosa sobre qu\u00e8 reflexionar.<\/p>\n
El col\u00b7legi d’avui dia li t\u00e9 mania al coneixement?<\/strong><\/p>\nEl gremi pedag\u00f2gic ha aconseguit que l’escola es converteixi en un dels principals enemics del coneixement \u2013cosa que molts mestres deploren, i modestament jo amb ells\u2013 per passar a ser un reservoir<\/em> de nens i joves que estan entretinguts fent moltes coses mones i \u00fatils, per\u00f2 sobretot jugant. Tanmateix, com titula Gregorio Luri un dels seus llibres, L’escola no \u00e9s un parc d’atraccions<\/em>.<\/p>\nPel que fa a certes ideologies que es manifesten clarament en contra de les classes magistrals, qu\u00e8 hi afegiria?<\/strong><\/p>\nDoncs que els docents no s\u00f3n gent a qui agradi pujar a una tarima i al\u00e7ar la veu. Si ho fan, \u00e9s amb la intenci\u00f3 \u00abd’ensenyar\u00bb, \u00e9s a dir, d’assenyalar les coses i dirigir l’atenci\u00f3 dels alumnes cap a la realitat, no cap al melic. Ho fan des de la convicci\u00f3 que la realitat posseeix una riquesa tal que es desborda enriquint tamb\u00e9 qui \u00e9s capa\u00e7 de retenir-li una mirada atenta i morosa. Aprendre a escoltar la realitat, el \u201cllenguatge de l’\u00e9sser\u201d; comprendre que les coses no s\u00f3n nom\u00e9s el que s\u00f3n per a mi, o el que dic jo que s\u00f3n, o el que m’agradaria que fossin, o all\u00f2 que \u201csento\u201d que s\u00f3n, sin\u00f3 que tenen un r\u00e8gim propi i unes lleis pr\u00f2pies que el primer que he de fer \u00e9s escoltar i aprendre\u2026 Tot aix\u00f2 \u00e9s un aprenentatge dif\u00edcil, ardu, per\u00f2 amb un gran abast hum\u00e0 i humanitzador. Per aix\u00f2 l’escola es va fundar en la tradici\u00f3 socr\u00e0tica: per a aprendre a tenir respecte per la veritat, per la realitat, a tenir all\u00f2 que Her\u00e0clit anomenava \u201co\u00efda atenta al ser de les coses\u201d.<\/p>\n
Per aix\u00f2 l’escola es va fundar en la tradici\u00f3 socr\u00e0tica: per a aprendre a tenir respecte per la veritat, per la realitat<\/p>\n
A la Gr\u00e8cia cl\u00e0ssica els pedagogs eren els qui portaven els alumnes davant l’aula dels fil\u00f2sofs. Ara sembla que els pedagogs allunyin els alumnes de la filosofia, creu que realment s’ha invertit la funci\u00f3 dels antics pedagogs? <\/strong><\/p>\nDes de fa molt\u00edssims anys els pedagogs v\u00e9nen dient-los als docents que ells no tenen res a ensenyar, que el que han de fer \u00e9s \u201cguiar\u201d en l’anomenat aprenentatge aut\u00f2nom, \u201cestar-all\u00ed\u201d i catalitzar sinergies perqu\u00e8 la gent empatitzi, jugui, estigui emocionalment satisfeta i tot aquest tipus de cosetes que tant els agraden. Aquest missatge, que les lleis que regeixen el sistema educatiu han fet seu des de fa m\u00e9s de 30 anys, descoratja profundament molts docents veritablement vocacionals, que el que volen \u00e9s ensenyar la mat\u00e8ria de qu\u00e8 saben i tractar de transmetre a altres all\u00f2 que a ells els emociona. Aquests docents s\u00f3n els que realment ens poden treure del forat, i no se\u2019ls ha de posar traves perqu\u00e8 facin la seva feina tan b\u00e9 com puguin i s\u00e0piguen. Perqu\u00e8 aquest treball \u00e9s el que un docent pot realment aportar al creixement i la maduraci\u00f3 de les persones que intenta ajudar. Cal deixar que els professors ensenyin.<\/p>\n
Qu\u00e8 impedeix que els docents defensors de la transmissi\u00f3 de coneixements puguin ensenyar?<\/strong><\/p>\nEl deliri constructivista i per aquesta mania que el gremi pedag\u00f2gic ha anat covant contra la lli\u00e7\u00f3 magistral \u2013la qual, diguin el que diguin, constitueix el treball essencial d’un docent, \u00e9s a dir, explicar, aclarir conceptes i ajudar a entendre i enriquir el vocabulari dels seus estudiants\u2013, les administracions educatives exigeixen de forma creixent que els professors de tots els nivells \u2013inclosa la Universitat- dediquin m\u00e9s temps a tasques ofim\u00e0tiques i inform\u00e0tiques que a les pr\u00f2piament docents, que s\u00f3n, per aquest ordre \u2013que no \u00e9s axiol\u00f2gic sin\u00f3 cronol\u00f2gic\u2013: preparar les seves lli\u00e7ons, impartir-les i atendre les consultes dels estudiants. Els absorbeix gaireb\u00e9 m\u00e9s temps i esfor\u00e7 haver de preparar programacions, temporalitzacions, guies docents, adaptacions curriculars, avaluacions cont\u00ednues, reunions de coordinaci\u00f3 i tota mena de traves que els pedagogs s\u2019han inventat per a destorbar el treball docent.<\/p>\n
\u00abEl meu treball intenta indagar en l’envergadura i l’abast humanitzador que t\u00e9 la feina d’ensenyar, que \u00e9s all\u00f2 de qu\u00e8 la confraria pedag\u00f2gica vol allunyar cada cop m\u00e9s els docents\u00bb<\/p><\/blockquote>\n
No es pot negar que tot aquest treball, en el fons administratiu, est\u00e0 connectat amb el que \u00e9s acad\u00e8mic, per\u00f2 distreu molta energia desviant-lo del que \u00e9s central, que \u00e9s el treball a l’aula i la biblioteca. Per\u00f2 aquesta pulsi\u00f3 per pertorbar \u2013diria m\u00e9s: boicotejar\u2013 la lli\u00e7\u00f3 magistral, en darrer terme, disculpi’m la insist\u00e8ncia, obeeix a la convicci\u00f3, almenys impl\u00edcita en la consci\u00e8ncia de la major part del gremi pedag\u00f2gic, que els mestres no tenen res a ensenyar; tan sols els correspon estar all\u00ed fent de senyals de tr\u00e0nsit perqu\u00e8 cada alumne vagi pel seu propi peu \u2013la qual cosa est\u00e0 molt b\u00e9, i \u00e9s molt \u201csocr\u00e0tica\u201d\u2013, per\u00f2 no cap a on hauria d’anar per a cr\u00e9ixer, sin\u00f3 cap a on el condueixi el disseny aut\u00f2nom que cadasc\u00fa fa del seu m\u00f3n virtual i del que resulta significatiu per a ell, \u00e9s a dir, on li dicta el seu caprici o les vel\u00b7le\u00eftats del moment.<\/p>\n
Finalment us preguntaria per qu\u00e8 hem de llegir el llibre S\u00f2crates en el aula<\/em>?<\/strong><\/p>\nNo s\u00e9 si l\u2019haurien de llegir. En cap cas pedagogs amb problemes card\u00edacs, o que es trobin indisposats a una experi\u00e8ncia cat\u00e0rtica, una cosa per cert tamb\u00e9 molt socr\u00e0tica. S\u00ed que pot resultar suggestiu als qui vulguin entendre una mica m\u00e9s una experi\u00e8ncia fascinant que tot docent ha viscut algunes vegades a l’aula: veure com a un estudiant se li il\u00b7lumina la cara quan ha ent\u00e8s alguna cosa. El meu treball intenta indagar en l’envergadura i l’abast humanitzador que t\u00e9 la feina d’ensenyar, que \u00e9s all\u00f2 de qu\u00e8 la confraria pedag\u00f2gica vol allunyar cada cop m\u00e9s els docents.<\/p>\n
\u2026 De tota manera sempre resultar\u00e0 m\u00e9s profit\u00f3s llegir Dostoievski.<\/p>\n
Font: educational EVIDENCE<\/strong><\/p>\nDrets: Creative Commons<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Jos\u00e9 Mar\u00eda Barrio Maestre \u00e9s un fil\u00f2sof espanyol la traject\u00f2ria personal i professional del qual s’ha desenvolupat en estreta relaci\u00f3 amb la realitat i la reflexi\u00f3 educativa. Format en filosofia, la seva identitat intel\u00b7lectual es reconeix clarament en aquest \u00e0mbit, i \u00e9s que ell, com em comenta, \u00e9s fil\u00f2sof, tot i que no no pedagog, una distinci\u00f3 que encara amb tota naturalitat durant la nostra conversa.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":33642,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[1643],"tags":[4153,4154,301,4155],"class_list":["post-33712","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cara-a-cara-ca","tag-ideologia-pedagogista","tag-jose-maria-barrio-maestre","tag-pedagogia-ca","tag-socrates-en-el-aula"],"yoast_head":"\n
Jos\u00e9 Mar\u00eda Barrio Maestre: \u00abCal deixar que els professors ensenyin\u00bb - Educational Evidence<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Jos\u00e9 Mar\u00eda Barrio Maestre \u00e9s un fil\u00f2sof espanyol la traject\u00f2ria personal i professional del qual s'ha desenvolupat en estreta relaci\u00f3 amb la realitat i la reflexi\u00f3 educativa. Format en filosofia, la seva identitat intel\u00b7lectual es reconeix clarament en aquest \u00e0mbit, i \u00e9s que ell, com em comenta, \u00e9s fil\u00f2sof, tot i que no no pedagog, una distinci\u00f3 que encara amb tota naturalitat durant la nostra conversa.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ca_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jos\u00e9 Mar\u00eda Barrio Maestre: \u00abCal deixar que els professors ensenyin\u00bb - Educational Evidence\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Jos\u00e9 Mar\u00eda Barrio Maestre \u00e9s un fil\u00f2sof espanyol la traject\u00f2ria personal i professional del qual s'ha desenvolupat en estreta relaci\u00f3 amb la realitat i la reflexi\u00f3 educativa. Format en filosofia, la seva identitat intel\u00b7lectual es reconeix clarament en aquest \u00e0mbit, i \u00e9s que ell, com em comenta, \u00e9s fil\u00f2sof, tot i que no no pedagog, una distinci\u00f3 que encara amb tota naturalitat durant la nostra conversa.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Educational Evidence\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-03-02T07:43:59+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-03-04T18:57:01+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Barrio_cover.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"849\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"552\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"educational EVIDENCE\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrit per\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"David Rabad\u00e0 i Vives\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Temps estimat de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"25 minuts\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"educational EVIDENCE\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/91a8797f56f6a2e7ba6fd6297739bbf1\"},\"headline\":\"Jos\u00e9 Mar\u00eda Barrio Maestre: \u00abCal deixar que els professors ensenyin\u00bb\",\"datePublished\":\"2026-03-02T07:43:59+00:00\",\"dateModified\":\"2026-03-04T18:57:01+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\\\/\"},\"wordCount\":5842,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/02\\\/Barrio_cover.jpg\",\"keywords\":[\"ideologia pedagogista\",\"Jos\u00e9 Mar\u00eda Barrio Maestre\",\"pedagog\u00eda\",\"S\u00f3crates en el aula\"],\"articleSection\":[\"Cara a cara\"],\"inLanguage\":\"ca\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\\\/\",\"name\":\"Jos\u00e9 Mar\u00eda Barrio Maestre: \u00abCal deixar que els professors ensenyin\u00bb - Educational Evidence\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/02\\\/Barrio_cover.jpg\",\"datePublished\":\"2026-03-02T07:43:59+00:00\",\"dateModified\":\"2026-03-04T18:57:01+00:00\",\"description\":\"Jos\u00e9 Mar\u00eda Barrio Maestre \u00e9s un fil\u00f2sof espanyol la traject\u00f2ria personal i professional del qual s'ha desenvolupat en estreta relaci\u00f3 amb la realitat i la reflexi\u00f3 educativa. Format en filosofia, la seva identitat intel\u00b7lectual es reconeix clarament en aquest \u00e0mbit, i \u00e9s que ell, com em comenta, \u00e9s fil\u00f2sof, tot i que no no pedagog, una distinci\u00f3 que encara amb tota naturalitat durant la nostra conversa.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ca\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/02\\\/Barrio_cover.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/02\\\/Barrio_cover.jpg\",\"width\":849,\"height\":552},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jos\u00e9 Mar\u00eda Barrio Maestre: \u00abCal deixar que els professors ensenyin\u00bb\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/\",\"name\":\"Educational Evidence\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"ca\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#organization\",\"name\":\"Educational Evidence\",\"url\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/07\\\/educational_evidence_logo_horitzontal_blanc_negatiu.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/07\\\/educational_evidence_logo_horitzontal_blanc_negatiu.png\",\"width\":3508,\"height\":1090,\"caption\":\"Educational Evidence\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/91a8797f56f6a2e7ba6fd6297739bbf1\",\"name\":\"educational EVIDENCE\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/litespeed\\\/avatar\\\/e9888a11dc51b117a0209ebd4a5f884d.jpg?ver=1775638698\",\"url\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/litespeed\\\/avatar\\\/e9888a11dc51b117a0209ebd4a5f884d.jpg?ver=1775638698\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/litespeed\\\/avatar\\\/e9888a11dc51b117a0209ebd4a5f884d.jpg?ver=1775638698\",\"caption\":\"educational EVIDENCE\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/\"],\"url\":\"\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jos\u00e9 Mar\u00eda Barrio Maestre: \u00abCal deixar que els professors ensenyin\u00bb - Educational Evidence","description":"Jos\u00e9 Mar\u00eda Barrio Maestre \u00e9s un fil\u00f2sof espanyol la traject\u00f2ria personal i professional del qual s'ha desenvolupat en estreta relaci\u00f3 amb la realitat i la reflexi\u00f3 educativa. Format en filosofia, la seva identitat intel\u00b7lectual es reconeix clarament en aquest \u00e0mbit, i \u00e9s que ell, com em comenta, \u00e9s fil\u00f2sof, tot i que no no pedagog, una distinci\u00f3 que encara amb tota naturalitat durant la nostra conversa.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\/","og_locale":"ca_ES","og_type":"article","og_title":"Jos\u00e9 Mar\u00eda Barrio Maestre: \u00abCal deixar que els professors ensenyin\u00bb - Educational Evidence","og_description":"Jos\u00e9 Mar\u00eda Barrio Maestre \u00e9s un fil\u00f2sof espanyol la traject\u00f2ria personal i professional del qual s'ha desenvolupat en estreta relaci\u00f3 amb la realitat i la reflexi\u00f3 educativa. Format en filosofia, la seva identitat intel\u00b7lectual es reconeix clarament en aquest \u00e0mbit, i \u00e9s que ell, com em comenta, \u00e9s fil\u00f2sof, tot i que no no pedagog, una distinci\u00f3 que encara amb tota naturalitat durant la nostra conversa.","og_url":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\/","og_site_name":"Educational Evidence","article_published_time":"2026-03-02T07:43:59+00:00","article_modified_time":"2026-03-04T18:57:01+00:00","og_image":[{"width":849,"height":552,"url":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Barrio_cover.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"educational EVIDENCE","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrit per":"David Rabad\u00e0 i Vives","Temps estimat de lectura":"25 minuts"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\/"},"author":{"name":"educational EVIDENCE","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#\/schema\/person\/91a8797f56f6a2e7ba6fd6297739bbf1"},"headline":"Jos\u00e9 Mar\u00eda Barrio Maestre: \u00abCal deixar que els professors ensenyin\u00bb","datePublished":"2026-03-02T07:43:59+00:00","dateModified":"2026-03-04T18:57:01+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\/"},"wordCount":5842,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Barrio_cover.jpg","keywords":["ideologia pedagogista","Jos\u00e9 Mar\u00eda Barrio Maestre","pedagog\u00eda","S\u00f3crates en el aula"],"articleSection":["Cara a cara"],"inLanguage":"ca","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\/","url":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\/","name":"Jos\u00e9 Mar\u00eda Barrio Maestre: \u00abCal deixar que els professors ensenyin\u00bb - Educational Evidence","isPartOf":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Barrio_cover.jpg","datePublished":"2026-03-02T07:43:59+00:00","dateModified":"2026-03-04T18:57:01+00:00","description":"Jos\u00e9 Mar\u00eda Barrio Maestre \u00e9s un fil\u00f2sof espanyol la traject\u00f2ria personal i professional del qual s'ha desenvolupat en estreta relaci\u00f3 amb la realitat i la reflexi\u00f3 educativa. Format en filosofia, la seva identitat intel\u00b7lectual es reconeix clarament en aquest \u00e0mbit, i \u00e9s que ell, com em comenta, \u00e9s fil\u00f2sof, tot i que no no pedagog, una distinci\u00f3 que encara amb tota naturalitat durant la nostra conversa.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ca","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\/#primaryimage","url":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Barrio_cover.jpg","contentUrl":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Barrio_cover.jpg","width":849,"height":552},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/jose-maria-barrio-maestre-cal-deixar-que-els-professors-ensenyin\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jos\u00e9 Mar\u00eda Barrio Maestre: \u00abCal deixar que els professors ensenyin\u00bb"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#website","url":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/","name":"Educational Evidence","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"ca"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#organization","name":"Educational Evidence","url":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/educational_evidence_logo_horitzontal_blanc_negatiu.png","contentUrl":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/educational_evidence_logo_horitzontal_blanc_negatiu.png","width":3508,"height":1090,"caption":"Educational Evidence"},"image":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#\/schema\/person\/91a8797f56f6a2e7ba6fd6297739bbf1","name":"educational EVIDENCE","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/litespeed\/avatar\/e9888a11dc51b117a0209ebd4a5f884d.jpg?ver=1775638698","url":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/litespeed\/avatar\/e9888a11dc51b117a0209ebd4a5f884d.jpg?ver=1775638698","contentUrl":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/litespeed\/avatar\/e9888a11dc51b117a0209ebd4a5f884d.jpg?ver=1775638698","caption":"educational EVIDENCE"},"sameAs":["https:\/\/educationalevidence.com\/"],"url":""}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33712","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33712"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33712\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33836,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33712\/revisions\/33836"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/33642"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33712"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33712"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33712"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![](\"https:\/\/mirrors.creativecommons.org\/presskit\/icons\/by.svg?ref=chooser-v1\")
![](\"https:\/\/mirrors.creativecommons.org\/presskit\/icons\/nc.svg?ref=chooser-v1\")
![](\"https:\/\/mirrors.creativecommons.org\/presskit\/icons\/nd.svg?ref=chooser-v1\")
<\/a><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/David-Rabada-1-150x150.jpg\")
<\/strong><\/a><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/p_Socrates_en_el_aula_3000-1-196x300.jpg\")