{"id":24262,"date":"2025-02-07T09:41:09","date_gmt":"2025-02-07T08:41:09","guid":{"rendered":"https:\/\/educationalevidence.com\/?p=24262"},"modified":"2025-02-10T08:50:12","modified_gmt":"2025-02-10T07:50:12","slug":"el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\/","title":{"rendered":"El S\u00f2crates d’Arist\u00f2fanes: un fil\u00f2sof de la physis amb tend\u00e8ncies atees"},"content":{"rendered":"

El S\u00f2crates d’Arist\u00f2fanes: un fil\u00f2sof de la physis<\/em> amb tend\u00e8ncies atees<\/h1>\n
\"\"
Marcello_Bacciarelli_-_Alcibiades_Being_Taught_by_Socrates,_1776-77_crop (1)<\/figcaption><\/figure>\n

Llic\u00e8ncia Creative Commons<\/a><\/p>\n

\"\"<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Mart\u00ed Duran<\/a><\/span>\u00a0<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

La major part del que sabem sobre S\u00f2crates<\/strong> procedeix de tres contemporanis seus: l’historiador Xenofont<\/strong>, el comedi\u00f2graf Arist\u00f2fanes<\/strong> i el fil\u00f2sof Plat\u00f3<\/strong>. Aquestes tres fonts s\u00f3n, per\u00f2, contradict\u00f2ries: mentre que Plat\u00f3 i Xenofont ens presenten una figura idealitzada del fil\u00f2sof condemnat injustament, Arist\u00f2fanes es burla dels seus ensenyaments i el caracteritza com un personatge m\u00e9s aviat rid\u00edcul i pernici\u00f3s.<\/p>\n

Com se sap, la versi\u00f3 que ha perdurat al llarg de la hist\u00f2ria \u00e9s la plat\u00f2nica<\/strong>, amb un S\u00f2crates preocupat sobretot per l’\u00e8tica. S\u00f2crates seria el primer teoritzador sobre el b\u00e9 i la just\u00edcia com a b\u00e9ns universals i proclamaria el recurs a la pr\u00f2pia consci\u00e8ncia com a guia d’actuaci\u00f3. Actuar d’acord amb les lleis i amb la just\u00edcia comportaria estar b\u00e9 amb si mateix: caldria buscar els b\u00e9ns de l’esperit sota el control harm\u00f2nic de la ra\u00f3, en oposici\u00f3 a la disbauxa dels instints \u2013un repte que, vint segles m\u00e9s tard, provocaria la r\u00e0bia de Nietzsche<\/strong>.<\/p>\n

A la versi\u00f3 plat\u00f2nica de S\u00f2crates, la virtut \u00e9s coneixement. Si coneixem el b\u00e9 i les seves excel\u00b7l\u00e8ncies, ens veurem obligats a practicar-lo, ja que qui pensa correctament actua correctament. La ra\u00f3, si \u00e9s n\u00edtida, empeny sempre cap a la virtut, en l’anomenat intel\u00b7lectualisme moral<\/strong>. Qui \u00e9s bo ser\u00e0 feli\u00e7, ben vist i honorat, perqu\u00e8 ha estat just. Fer el mal \u00e9s no saber, i aix\u00f2 empeny S\u00f2crates a defensar una de les tesis m\u00e9s optimistes sobre l’\u00e9sser hum\u00e0: no hi ha persones dolentes sin\u00f3, en qualsevol cas, ignorants, que no saben que el mal, encara que pot produir plaer, nom\u00e9s produir\u00e0 un plaer momentani i, a la llarga, ser\u00e0 dolor\u00f3s, ja que hi ha una relaci\u00f3 interna entre ra\u00f3, virtut i felicitat<\/strong>.<\/p>\n

Davant d’aquesta caracteritzaci\u00f3 emergeix una visi\u00f3 de S\u00f2crates for\u00e7a diferent a \u2018Els n\u00favols\u2019<\/em> d’Arist\u00f2fanes. Aquesta obra ens planteja el problema de l’educaci\u00f3 de la joventut i constitueix un virulent atac contra els sofistes, entre els quals el comedi\u00f2graf inclou S\u00f2crates (com, d’altra banda, segurament feien els seus contemporanis).<\/p>\n

Recordem-ne l’argument. El pag\u00e8s Estreps\u00edades est\u00e0 casat amb una jove de la ciutat, refinada i amb la m\u00e0 foradada. Ella i el seu fill Fid\u00edpides, aficionat als cavalls, arru\u00efnen el pag\u00e8s amb les seves despeses absurdes. Per alliberar-se dels seus creditors, aquest necessita l’ajuda d’un advocat h\u00e0bil i sense escr\u00fapols, per la qual cosa intenta convertir Fid\u00edpides en deixeble de S\u00f2crates. Com a tal, aprendr\u00e0 l’art de guanyar processos amb males o bones arts. Essent el cas que el jove es nega a fer aquest aprenentatge, Estreps\u00edades decideix assistir personalment a les lli\u00e7ons del sofista.<\/p>\n

Per\u00f2 el pobre Estreps\u00edades no compr\u00e8n res del que intenta ensenyar-li el mestre; renuncia als seus ensenyaments i aconsegueix, per fi, que el seu fill Fid\u00edpides ocupi el lloc de deixeble. Aquest, un cop coneguts els trucs legals, ajuda el seu pare a deslliurar-se dels seus creditors, per\u00f2, embafat de la seva falsa saviesa, en el curs d’una discussi\u00f3 bufeteja el seu pare. Al final, el fill es penedeix d’haver-se barrejat amb aquests impostors i es venja incendiant el \u201cpens\u00e0drom<\/em>\u201d de S\u00f2crates.<\/p>\n

Com ha afirmat Sourvinou-Inwood en relaci\u00f3 amb Eur\u00edpides , cal anar amb molt de compte amb el que diu Arist\u00f2fanes, ja que aquest autor no ofereix tant una presentaci\u00f3 ver\u00eddica dels autors que critica com una selecci\u00f3 d’aquells arguments, derivats de les seves obres per\u00f2 trets de context, que es presten a la comicitat. La qual cosa, d’altra banda, \u00e9s l\u2019objecte propi del g\u00e8nere de la com\u00e8dia. Tot i aix\u00f2, algunes de les seves informacions resulten de gran inter\u00e8s, i pensem que s’aproximen millor a la figura hist\u00f2rica de S\u00f2crates que la versi\u00f3 idealitzada que ens transmeten altres autors.<\/p>\n

Arist\u00f2fanes descriu S\u00f2crates<\/strong>, juntament amb el seu deixeble Querofont, com un sofista<\/strong>. Per aix\u00f2, sovint insisteix en la idea que cobra pels seus ensenyaments. Igualment, com correspon a un sofista, el presenta com un entabanador, h\u00e0bil en el domini de la paraula i la ret\u00f2rica, per\u00f2 els ensenyaments dels quals s\u00f3n est\u00e8rils i pertorbadores<\/strong>. En 423-426, diu d’ell que nom\u00e9s venera tres d\u00e9us: el Buit, els N\u00favols i la Llengua. La Llengua es relaciona segurament amb aquesta idea de xarlataneria confusa amb qu\u00e8 es vincula a S\u00f2crates. Els seguidors de S\u00f2crates s\u00f3n anomenats \u201cfills de la terra\u201d a N\u00favols<\/em> 853-854: alhora que aquesta expressi\u00f3 \u00e9s un sin\u00f2nim de \u201cmatussers\u201d, recorda la lluita dels Titans, fills de la Terra, contra els d\u00e9us, i per aix\u00f2 subratlla la consideraci\u00f3 dels socr\u00e0tics com a enemics dels d\u00e9us i, en definitiva, com a veritables theomachoi<\/em> o lluitadors contra els d\u00e9us.<\/p>\n

Arist\u00f2fanes ens descriu alguns dels ensenyaments que transmet S\u00f2crates, especialment a la primera part de l’obra, quan Estreps\u00edades est\u00e0 enlluernat amb uns coneixements que no ent\u00e9n per\u00f2 que creu que s\u00f3n importants. Tot i el to burlesc de la com\u00e8dia, podem intuir que S\u00f2crates s’interessa molt per l’astronomia (v. 202), les matem\u00e0tiques (amb problemes sobre quantes vegades salta una pu\u00e7a al llarg de la pota per fer un recorregut determinat, v. 145) i la geometria (v. 203). A la seva escola tamb\u00e9 s’estudia gram\u00e0tica, ret\u00f2rica i l\u00f2gica (cosa necess\u00e0ria per a un sofista), com veiem al llarg di\u00e0leg sobre el g\u00e8nere de les paraules (vv. 655-699) i als versos 740-741. Igualment, S\u00f2crates planteja sovint q\u00fcestions relacionades amb la teologia i els d\u00e9us (vv. 1506-1597), relacionant-les amb l’astronomia.<\/p>\n

Entre els mestres o influ\u00e8ncies de S\u00f2crates, es considera que hi ha una al\u00b7lusi\u00f3 a Hip\u00f3 de Regio a N\u00favols<\/em> 94-97, a Anax\u00edmenes a N\u00favols<\/em> 225-234 = 64 C 1 DK (per Anax\u00edmenes, el principi de totes les coses era l’aire), a Pr\u00f2dic (a qu\u00e8 fa refer\u00e8ncia el corifeu a N\u00favols<\/em>, vv. 358-363) i a Di\u00e0gores (a N\u00favols<\/em> 816-831 es qualifica a S\u00f2crates com \u201cel Melio\u201d, al\u00b7ludint a Di\u00e0gores de Melos). Tots ells es caracteritzen per haver interpretat la realitat al marge dels d\u00e9us o per haver-los negat directament (Di\u00e0gores \u00e9s un dels ateus m\u00e9s grans de l’Antiguitat).<\/p>\n

Es despr\u00e8n d’aquests ensenyaments que S\u00f2crates cerca una explicaci\u00f3 racional de la realitat, de car\u00e0cter f\u00edsic, en la l\u00ednia, certament, d’Anax\u00edmenes, per\u00f2 tamb\u00e9 d’altres fil\u00f2sofs presocr\u00e0tics. En aquest sentit, les veritables divinitats s\u00f3n els N\u00favols (vv. 252-253 i 329) i per aix\u00f2, quan intenta investigar sobre teologia, Arist\u00f2fanes presenta S\u00f2crates burlescament susp\u00e8s en un cistell, per contemplar millor el cel (N\u00favols 225-234 = 64 C 1 DK). Els n\u00favols (vv. 316-318) es presenten com a origen de la intel\u00b7lig\u00e8ncia. Igualment, en la l\u00ednia, per exemple, d’un Anax\u00e0gores, es busca un principi del moviment, una cosa que dirigeixi als n\u00favols, i que ara no \u00e9s el \u00abnous\u00bb,<\/em> sin\u00f3 l’anomenat \u201cTorbell\u00ed eteri\u201d (vv. 380-383), que en altres moments substitueix Zeus.<\/p>\n

Igualment, tots els fen\u00f2mens naturals, com ara el llamp i el tro, es poden explicar perfectament des de la racionalitat, sense cap intervenci\u00f3 de Zeus (vv. 370, 375, 395). \u00c9s significativa la refer\u00e8ncia dels versos 398-402, en qu\u00e8 s’indica que Zeus no utilitza correctament el seu poder (el raig) per castigar els malvats, ja que no ha ferit perjurs com Sim\u00f3, Cle\u00f2nim o Teor i, en canvi , s\u00ed que ha colpejat amb el llamp el seu propi temple, al cap Sunion: aix\u00f2 ens fa dubtar de la seva racionalitat i de la seva just\u00edcia. Aquesta refer\u00e8ncia, per cert, t\u00e9 un paral\u00b7lelisme a N\u00favols<\/em> 905, en qu\u00e8 l’Argument Pitjor detecta injust\u00edcia a les narracions sobre els d\u00e9us, en una l\u00ednia semblant a la que ens revela l’Eutifr\u00f3 de Plat\u00f3.<\/p>\n

Els d\u00e9us tradicionals, doncs, no tenen sentit en aquesta nova interpretaci\u00f3 racional, i aix\u00ed a N\u00favols<\/em> 365-367 s’afirma clarament que \u201cZeus no existeix\u201d, o a N\u00favols <\/em>423-426, com hem indicat, s’afirma que S\u00f2crates nom\u00e9s reconeix tres divinitats, el Buit, els N\u00favols i la Llengua \u2013afirmaci\u00f3 que, tot i no estar exempta d’ironia, ens revela clarament que S\u00f2crates no admet els d\u00e9us de la tradici\u00f3. A N\u00favols<\/em> 575-580, el corifeu es queixa que, sent ells els d\u00e9us m\u00e9s beneficiosos, siguin els \u00fanics que no reben libacions.<\/p>\n

Si S\u00f2crates no admet la religi\u00f3 de la polis, l\u00f2gicament tampoc no fa preg\u00e0ries als d\u00e9us tradicionals, i aix\u00ed en 263-268 trobem una preg\u00e0ria a l’Aire. Igualment, tampoc no es jura per aquests d\u00e9us (vv. 246-247) sin\u00f3 per altres realitats (vv. 627 i 815-816). Als versos 270-274 trobem una bella invocaci\u00f3 als n\u00favols, als quals s’ofereixen un sacrifici i ritus sagrats. Al vers 620, se’ns indica que els sofistes (Arist\u00f2fanes est\u00e0 pensant en S\u00f2crates) no fan sacrificis, sin\u00f3 que fan servir el temps dels sacrificis per discutir als tribunals. Als versos 423-426, Estreps\u00edades es nega a fer sacrificis als d\u00e9us tradicionals.<\/p>\n

Observem finalment que aquests ensenyaments es transmeten f\u00e0cilment als seus deixebles, i aix\u00ed Estreps\u00edades (vv. 816-831) comunica al seu fill Fid\u00edpides que no creu a Zeus Ol\u00edmpic, i als versos 1241-1241 es burla del creditor perqu\u00e8 aquest jura per Zeus i per tots els d\u00e9us. Als versos 1461-1474, \u00e9s Fid\u00edpides qui s’ha conven\u00e7ut de les teories de S\u00f2crates, i les discuteix amb el seu pare. Nom\u00e9s al final (vv. 1476-1477) Estreps\u00edades reconeixer\u00e0 que estava equivocat en seguir S\u00f2crates i creure que el Torbell\u00ed eteri<\/em> era Zeus.<\/p>\n

En definitiva, veiem a Arist\u00f2fanes un S\u00f2crates m\u00e9s d’acord amb la filosofia de la physis<\/em> anterior<\/strong>, i amb un ateisme m\u00e9s o menys velat per\u00f2 for\u00e7a manifest per a qui vulgui llegir entre l\u00ednies.<\/p>\n

\n

Font:\u00a0educational EVIDENCE<\/strong><\/p>\n

Drets:\u00a0Creative Commons<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La major part del que sabem sobre S\u00f2crates procedeix de tres contemporanis seus: l’historiador Xenofont, el comedi\u00f2graf Arist\u00f2fanes i el fil\u00f2sof Plat\u00f3. Aquestes tres fonts s\u00f3n, per\u00f2, contradict\u00f2ries: mentre que Plat\u00f3 i Xenofont ens presenten una figura idealitzada del fil\u00f2sof condemnat injustament, Arist\u00f2fanes es burla dels seus ensenyaments i el caracteritza com un personatge m\u00e9s aviat rid\u00edcul i pernici\u00f3s.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":24276,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"1","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[235,232],"tags":[2457,1194,2456,2458],"class_list":["post-24262","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-filosofia-ca","category-humanitats","tag-aristofanes-ca","tag-etica-ca","tag-intellectualisme-moral","tag-socrates-ca"],"yoast_head":"\nEl S\u00f2crates d'Arist\u00f2fanes: un fil\u00f2sof de la physis amb tend\u00e8ncies atees - Educational Evidence<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"La major part del que sabem sobre S\u00f2crates procedeix de tres contemporanis seus: l'historiador Xenofont, el comedi\u00f2graf Arist\u00f2fanes i el fil\u00f2sof Plat\u00f3. Aquestes tres fonts s\u00f3n, per\u00f2, contradict\u00f2ries: mentre que Plat\u00f3 i Xenofont ens presenten una figura idealitzada del fil\u00f2sof condemnat injustament, Arist\u00f2fanes es burla dels seus ensenyaments i el caracteritza com un personatge m\u00e9s aviat rid\u00edcul i pernici\u00f3s.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ca_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"El S\u00f2crates d'Arist\u00f2fanes: un fil\u00f2sof de la physis amb tend\u00e8ncies atees - Educational Evidence\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La major part del que sabem sobre S\u00f2crates procedeix de tres contemporanis seus: l'historiador Xenofont, el comedi\u00f2graf Arist\u00f2fanes i el fil\u00f2sof Plat\u00f3. Aquestes tres fonts s\u00f3n, per\u00f2, contradict\u00f2ries: mentre que Plat\u00f3 i Xenofont ens presenten una figura idealitzada del fil\u00f2sof condemnat injustament, Arist\u00f2fanes es burla dels seus ensenyaments i el caracteritza com un personatge m\u00e9s aviat rid\u00edcul i pernici\u00f3s.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Educational Evidence\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-02-07T08:41:09+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-02-10T07:50:12+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Marcello_Bacciarelli_-_Alcibiades_Being_Taught_by_Socrates_1776-77_crop.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"719\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"638\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"educational EVIDENCE\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrit per\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Mart\u00ed Duran\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Temps estimat de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minuts\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"educational EVIDENCE\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/91a8797f56f6a2e7ba6fd6297739bbf1\"},\"headline\":\"El S\u00f2crates d’Arist\u00f2fanes: un fil\u00f2sof de la physis amb tend\u00e8ncies atees\",\"datePublished\":\"2025-02-07T08:41:09+00:00\",\"dateModified\":\"2025-02-10T07:50:12+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\\\/\"},\"wordCount\":1804,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/02\\\/Marcello_Bacciarelli_-_Alcibiades_Being_Taught_by_Socrates_1776-77_crop.jpg\",\"keywords\":[\"Arist\u00f3fanes\",\"\u00e9tica\",\"intel\u00b7lectualisme moral\",\"S\u00f3crates\"],\"articleSection\":[\"Filosofia\",\"Humanitats\"],\"inLanguage\":\"ca\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\\\/\",\"name\":\"El S\u00f2crates d'Arist\u00f2fanes: un fil\u00f2sof de la physis amb tend\u00e8ncies atees - Educational Evidence\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/02\\\/Marcello_Bacciarelli_-_Alcibiades_Being_Taught_by_Socrates_1776-77_crop.jpg\",\"datePublished\":\"2025-02-07T08:41:09+00:00\",\"dateModified\":\"2025-02-10T07:50:12+00:00\",\"description\":\"La major part del que sabem sobre S\u00f2crates procedeix de tres contemporanis seus: l'historiador Xenofont, el comedi\u00f2graf Arist\u00f2fanes i el fil\u00f2sof Plat\u00f3. Aquestes tres fonts s\u00f3n, per\u00f2, contradict\u00f2ries: mentre que Plat\u00f3 i Xenofont ens presenten una figura idealitzada del fil\u00f2sof condemnat injustament, Arist\u00f2fanes es burla dels seus ensenyaments i el caracteritza com un personatge m\u00e9s aviat rid\u00edcul i pernici\u00f3s.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ca\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/02\\\/Marcello_Bacciarelli_-_Alcibiades_Being_Taught_by_Socrates_1776-77_crop.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/02\\\/Marcello_Bacciarelli_-_Alcibiades_Being_Taught_by_Socrates_1776-77_crop.jpg\",\"width\":719,\"height\":638,\"caption\":\"Marcello_Bacciarelli_-_Alcibiades_Being_Taught_by_Socrates,_1776-77_crop (1)\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"El S\u00f2crates d’Arist\u00f2fanes: un fil\u00f2sof de la physis amb tend\u00e8ncies atees\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/\",\"name\":\"Educational Evidence\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"ca\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#organization\",\"name\":\"Educational Evidence\",\"url\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/07\\\/educational_evidence_logo_horitzontal_blanc_negatiu.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/07\\\/educational_evidence_logo_horitzontal_blanc_negatiu.png\",\"width\":3508,\"height\":1090,\"caption\":\"Educational Evidence\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/91a8797f56f6a2e7ba6fd6297739bbf1\",\"name\":\"educational EVIDENCE\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/litespeed\\\/avatar\\\/e9888a11dc51b117a0209ebd4a5f884d.jpg?ver=1776243515\",\"url\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/litespeed\\\/avatar\\\/e9888a11dc51b117a0209ebd4a5f884d.jpg?ver=1776243515\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/litespeed\\\/avatar\\\/e9888a11dc51b117a0209ebd4a5f884d.jpg?ver=1776243515\",\"caption\":\"educational EVIDENCE\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/\"],\"url\":\"\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"El S\u00f2crates d'Arist\u00f2fanes: un fil\u00f2sof de la physis amb tend\u00e8ncies atees - Educational Evidence","description":"La major part del que sabem sobre S\u00f2crates procedeix de tres contemporanis seus: l'historiador Xenofont, el comedi\u00f2graf Arist\u00f2fanes i el fil\u00f2sof Plat\u00f3. Aquestes tres fonts s\u00f3n, per\u00f2, contradict\u00f2ries: mentre que Plat\u00f3 i Xenofont ens presenten una figura idealitzada del fil\u00f2sof condemnat injustament, Arist\u00f2fanes es burla dels seus ensenyaments i el caracteritza com un personatge m\u00e9s aviat rid\u00edcul i pernici\u00f3s.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\/","og_locale":"ca_ES","og_type":"article","og_title":"El S\u00f2crates d'Arist\u00f2fanes: un fil\u00f2sof de la physis amb tend\u00e8ncies atees - Educational Evidence","og_description":"La major part del que sabem sobre S\u00f2crates procedeix de tres contemporanis seus: l'historiador Xenofont, el comedi\u00f2graf Arist\u00f2fanes i el fil\u00f2sof Plat\u00f3. Aquestes tres fonts s\u00f3n, per\u00f2, contradict\u00f2ries: mentre que Plat\u00f3 i Xenofont ens presenten una figura idealitzada del fil\u00f2sof condemnat injustament, Arist\u00f2fanes es burla dels seus ensenyaments i el caracteritza com un personatge m\u00e9s aviat rid\u00edcul i pernici\u00f3s.","og_url":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\/","og_site_name":"Educational Evidence","article_published_time":"2025-02-07T08:41:09+00:00","article_modified_time":"2025-02-10T07:50:12+00:00","og_image":[{"width":719,"height":638,"url":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Marcello_Bacciarelli_-_Alcibiades_Being_Taught_by_Socrates_1776-77_crop.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"educational EVIDENCE","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrit per":"Mart\u00ed Duran","Temps estimat de lectura":"9 minuts"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\/"},"author":{"name":"educational EVIDENCE","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#\/schema\/person\/91a8797f56f6a2e7ba6fd6297739bbf1"},"headline":"El S\u00f2crates d’Arist\u00f2fanes: un fil\u00f2sof de la physis amb tend\u00e8ncies atees","datePublished":"2025-02-07T08:41:09+00:00","dateModified":"2025-02-10T07:50:12+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\/"},"wordCount":1804,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Marcello_Bacciarelli_-_Alcibiades_Being_Taught_by_Socrates_1776-77_crop.jpg","keywords":["Arist\u00f3fanes","\u00e9tica","intel\u00b7lectualisme moral","S\u00f3crates"],"articleSection":["Filosofia","Humanitats"],"inLanguage":"ca","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\/","url":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\/","name":"El S\u00f2crates d'Arist\u00f2fanes: un fil\u00f2sof de la physis amb tend\u00e8ncies atees - Educational Evidence","isPartOf":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Marcello_Bacciarelli_-_Alcibiades_Being_Taught_by_Socrates_1776-77_crop.jpg","datePublished":"2025-02-07T08:41:09+00:00","dateModified":"2025-02-10T07:50:12+00:00","description":"La major part del que sabem sobre S\u00f2crates procedeix de tres contemporanis seus: l'historiador Xenofont, el comedi\u00f2graf Arist\u00f2fanes i el fil\u00f2sof Plat\u00f3. Aquestes tres fonts s\u00f3n, per\u00f2, contradict\u00f2ries: mentre que Plat\u00f3 i Xenofont ens presenten una figura idealitzada del fil\u00f2sof condemnat injustament, Arist\u00f2fanes es burla dels seus ensenyaments i el caracteritza com un personatge m\u00e9s aviat rid\u00edcul i pernici\u00f3s.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ca","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\/#primaryimage","url":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Marcello_Bacciarelli_-_Alcibiades_Being_Taught_by_Socrates_1776-77_crop.jpg","contentUrl":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Marcello_Bacciarelli_-_Alcibiades_Being_Taught_by_Socrates_1776-77_crop.jpg","width":719,"height":638,"caption":"Marcello_Bacciarelli_-_Alcibiades_Being_Taught_by_Socrates,_1776-77_crop (1)"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/el-socrates-daristofanes-un-filosof-de-la-physis-amb-tendencies-atees\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"El S\u00f2crates d’Arist\u00f2fanes: un fil\u00f2sof de la physis amb tend\u00e8ncies atees"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#website","url":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/","name":"Educational Evidence","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"ca"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#organization","name":"Educational Evidence","url":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/educational_evidence_logo_horitzontal_blanc_negatiu.png","contentUrl":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/educational_evidence_logo_horitzontal_blanc_negatiu.png","width":3508,"height":1090,"caption":"Educational Evidence"},"image":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#\/schema\/person\/91a8797f56f6a2e7ba6fd6297739bbf1","name":"educational EVIDENCE","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/litespeed\/avatar\/e9888a11dc51b117a0209ebd4a5f884d.jpg?ver=1776243515","url":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/litespeed\/avatar\/e9888a11dc51b117a0209ebd4a5f884d.jpg?ver=1776243515","contentUrl":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/litespeed\/avatar\/e9888a11dc51b117a0209ebd4a5f884d.jpg?ver=1776243515","caption":"educational EVIDENCE"},"sameAs":["https:\/\/educationalevidence.com\/"],"url":""}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24262","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24262"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24262\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24549,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24262\/revisions\/24549"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24276"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24262"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24262"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24262"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}