{"id":22943,"date":"2024-12-16T09:45:49","date_gmt":"2024-12-16T08:45:49","guid":{"rendered":"https:\/\/educationalevidence.com\/?p=22943"},"modified":"2024-12-16T09:46:07","modified_gmt":"2024-12-16T08:46:07","slug":"una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\/","title":{"rendered":"Una primera lecci\u00f3n de filosofia (1926) d’Eugeni d\u2019Ors"},"content":{"rendered":"

Petits llibres oblidats de filosofia (2)<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Una primera lecci\u00f3n de filosofia<\/em> (1926) d’Eugeni d\u2019Ors<\/h1>\n
\"\"
Eugeni d’Ors vist per Ramon Casas (MNAC). \/ Wikimedia<\/figcaption><\/figure>\n

Llic\u00e8ncia Creative Commons<\/a><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Andreu Navarra<\/strong><\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

El primer que haurem de comentar davant d’aquest min\u00fascul volum orsi\u00e0, que ell mateix anomena \u201cquadern\u201d a la seva introducci\u00f3, \u00e9s la naturalesa de l’emissor d’aquest breu text filos\u00f2fic. En segon lloc, quan haguem aclarit quin tipus d’autor era aquest autor (ja veurem que no es tracta d’un tema f\u00fatil) comentarem la seva afici\u00f3 per les s\u00edntesis i les miniatures<\/strong>, sense la qual no es pot acabar de comprendre Una peque\u00f1a lecci\u00f3n de filosof\u00eda<\/em> .<\/p>\n

El primer que direm, doncs, \u00e9s que aquest Eugeni d\u2019Ors<\/strong><\/a><\/span> de la coberta no era X\u00e8nius.<\/strong> I encara direm m\u00e9s: aquest D’Ors sembla que havia donat X\u00e8nius per mort, a jutjar per la llista de les seves obres que proporciona a la primera p\u00e0gina: tots els glossaris i novel\u00b7les de l’etapa catalana anteriors al 1920 ja no existeixen, no s\u00f3n a la llista. Efectivament, aquesta llista comen\u00e7a per les confer\u00e8ncies de 1914 realitzades a la Residencia de Estudiantes<\/em><\/strong> i acaba anunciant un Juliano el Ap\u00f3stata<\/em>, que segurament seria una edici\u00f3 en llibre de La resurrecci\u00f3n de Juliano el Ap\u00f3stata<\/em>, article que va veure la llum al n\u00famero 16 de Revista de Occidente<\/em> (1924). D’alguna manera s’anava tancant una mena de cercle: el 1914, D\u2019Ors havia intentat instal\u00b7lar el seu Glosario<\/em> a la revista orteguiana de llavors, Espanya<\/em>, sense aconseguir-ho, perqu\u00e8 no hi va haver acord econ\u00f2mic. Aquell mateix any, D\u2019Ors havia intentat dimitir de tots els c\u00e0rrecs catalans, per\u00f2 Prat de la Riba<\/strong> no va acceptar la seva ren\u00fancia.<\/p>\n

En canvi, el 1926, D\u2019Ors ja s’havia reinstal\u00b7lat plenament a la cultura castellana<\/strong>, tot i que no trigaria ni un any a marxar a Par\u00eds. Aquest D’Ors ressentit amb Barcelona aflora a la nota pr\u00e8via d’Una primera lecci\u00f3n de filosof\u00eda<\/em>: \u201cLa lli\u00e7\u00f3 el text de la qual es llegir\u00e0 ha estat, efectivament, donada pel seu autor, com a introducci\u00f3 a un Curs sistem\u00e0tic de Filosofia, professat dues vegades, una al Seminari de Filosofia de Barcelona, \u200b\u200bque aquet (sic) va dirigir entre els anys 1917 i 1921 (data en qu\u00e8 aquesta instituci\u00f3 universit\u00e0ria es va veure desfeta per la reacci\u00f3 pol\u00edtica aleshores imperant a Catalunya) i despr\u00e9s a la Universitat de C\u00f2rdova (Rep\u00fablica Argentina), per invitaci\u00f3 de les seves autoritats acad\u00e8miques\u201d. D\u2019Ors desitjava donar fe que havia constru\u00eft un Sistema filos\u00f2fic<\/strong>, que detalla en forma d\u2019esquemes al final del seu quadern, i tamb\u00e9 desitjava consignar on havia publicat fragments o lli\u00e7ons soltes, a Catalunya o Argentina, abans del 1926.<\/p>\n

Per\u00f2, qui parlava? A la seva edici\u00f3 d’Els fen\u00f2mens de l’atenci\u00f3, <\/em>el curs de Psicologia filos\u00f2fica que Eugenio D’Ors va oferir als Estudis Universitaris Catalans el 1909, V\u00edctor P\u00e9rez i Flores va deixar escrit: \u201cEugeni d’Ors expressa, doncs, la voluntat manifesta de diferir en l’estil i els m\u00e8todes utilitzats\u201d (p\u00e0g. 22). No \u00e9s ja que X\u00e8nius mor\u00eds cap al 1920, \u00e9s que el D\u2019Ors fil\u00f2sof dels cursos barcelonins \u00e9s el mateix que el D\u2019Ors sistem\u00e0tic de la seva producci\u00f3 filos\u00f2fica posterior, que tot just comen\u00e7a a ser sistematitzada als quaderns d\u2019aquesta \u00e8poca. Aquest D\u2019Ors que ens parla el 1926 tampoc no \u00e9s aquell \u201cUn ingenio de esta Corte<\/em>\u201d amb qu\u00e8 anava signant les seves gloses d’aquells anys.<\/p>\n

El que explica D’Ors t\u00e9 molt a veure amb el que va defensar Ortega a El tema de nuestro tiempo<\/em> (1923), i al cap i a la fi la consideraci\u00f3 que el pensar era un dialogar que acabar\u00e0 vertebrant la darrera exposici\u00f3 de la filosofia orsiana, El secreto de la filosof\u00eda (1947)<\/em>: \u201cAviat sabrem que la font filos\u00f2fica per excel\u00b7l\u00e8ncia \u00e9s el di\u00e0leg; que no hi ha pensament sense di\u00e0leg \u00edntim; que Di\u00e0leg i Dial\u00e8ctica<\/strong>, ja emparentats estretament per l’etimologia, s’enllacen, encara m\u00e9s estretament, per a la reflexi\u00f3 profunda. (\u2026) Si nosaltres, amb les nostres reunions, aconsegu\u00edssim assolir aquell \u00e8xit que el nostre desig ambiciona; si nous aspectes de la veritat s’obrissin a nosaltres, i pogu\u00e9ssim l\u00facidament penetrar en el fons dels problemes, i f\u00f3ssim prou feli\u00e7os per arrencar-ne solucions suficients; si aquestes solucions s’enllacessin les unes amb les altres, fins a formar un conjunt ben travat, que ofer\u00eds, en el seu ordre i harmonia, alguna garantia de solidesa, aix\u00f2 seria senyal que, a trav\u00e9s de la grata desfilada de les nostres vetllades amistoses i estudioses, una mica de ordre superior havia vingut a habitar entre nosaltres i a manifestar-se entre nosaltres\u201d (p\u00e0gs. 9 i 10).<\/p>\n

I \u00e9s que D\u2019Ors tenia dos objectius: en primer lloc, superar les dues teories que ell anomenava \u201cpessimistes\u201d, l’escepticisme i el positivisme. Si podem dialogar, podem pensar, i si podem compartir, podem assolir un sistema fiable<\/strong>. Aquest di\u00e0leg aconseguia superar l’idealisme i l’empirisme, en una visi\u00f3 molt propera al multiperspectivisme ortegui\u00e0, encara que vestida amb un l\u00e8xic totalment diferent i amb un objectiu racionalista: \u201cAlguna cosa, de deb\u00f2, diferent de la meva ment<\/em>, i tamb\u00e9 de la ment de cada una de les persones del meu auditori<\/em>, i fins i tot de la suma<\/em> de totes les nostres ments juntes. M\u00e9s aviat, multiplicaci\u00f3 <\/em>d\u2019elles, activa, superadora s\u00edntesi<\/em>; ment col\u00b7lectiva; que, en aquest cas, \u00fanicament en aquest cas, mereixer\u00e0 el nom d’Esperit\u201d (p\u00e0g.10). No ens pot deixar de sonar aquesta filosofia performativa, que al\u00b7ludeix directament a l’auditori concret.<\/p>\n

S\u00f2crates i Goethe s\u00f3n els models ideals proposats per D’Ors<\/strong>: S\u00f2crates perqu\u00e8 s’havia expressat en forma de di\u00e0legs espontanis (D’Ors ja havia d’intuir que els di\u00e0legs plat\u00f2nics eren una ombra del que s’havia d’aconseguir dialogant a Atenes, abans i despr\u00e9s de la fundaci\u00f3 de l’Acad\u00e8mia); Goethe perqu\u00e8 havia aconseguit el seu cim filos\u00f2fic departint amb Eckermann. La Fenomenologia, un altre \u201cmon\u00f2leg\u201d est\u00e8ril, tamb\u00e9 la va considerar D\u2019Ors un \u201cfrac\u00e0s\u201d, perqu\u00e8 precisament impedia la construcci\u00f3 d’un \u201cordre superior\u201d o Sistema (p\u00e0g. 49).<\/p>\n

D\u2019Ors estimava els llibres diminuts, les miniatures i l\u2019ostentaci\u00f3 de la capacitat de s\u00edntesi. Gn\u00f3mica<\/em> (1941) \u00e9s un bon exemple de minillibre recopilatori ple d’aforismes i p\u00edndoles de saviesa. Tot i que aquesta tend\u00e8ncia va arribar al seu apogeu el 1938, quan va apar\u00e8ixer a Su\u00efssa La hist\u00f2ria del mundo en 500 palabras<\/em>, fruit d’una aposta. Una primera lecci\u00f3n de filosofia<\/em>, un llibre min\u00fascul, formava part d’una col\u00b7lecci\u00f3 interessant, els Cuadernos de Ciencia y Cultura<\/em> de La Lectura<\/em>. La s\u00e8rie era for\u00e7a diversa: el segon quadern publicat en ella era Gordos y flacos. Estado actual del problema de la patologia del peso humano<\/em>, de Gregorio Mara\u00f1\u00f3n<\/strong>. El quadern de D\u2019Ors era el tercer t\u00edtol, un t\u00edtol que es va proposar restaurar els grans sistemes metaf\u00edsics del segle XVII en nom\u00e9s 50 p\u00e0gines de menys de mig pam cadascuna.<\/p>\n

\n

Font:\u00a0educational EVIDENCE<\/strong><\/p>\n

Drets:\u00a0Creative Commons<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El primer que haurem de comentar davant d’aquest min\u00fascul volum orsi\u00e0, que ell mateix anomena \u201cquadern\u201d a la seva introducci\u00f3, \u00e9s la naturalesa de l’emissor d’aquest breu text filos\u00f2fic. En segon lloc, quan haguem aclarit quin tipus d’autor era aquest autor (ja veurem que no es tracta d’un tema f\u00fatil) comentarem la seva afici\u00f3 per les s\u00edntesis i les miniatures, sense la qual no es pot acabar de comprendre Una peque\u00f1a lecci\u00f3n de filosof\u00eda .<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":22866,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"1","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[235,232],"tags":[2279,2278,302,2280,2282,2281],"class_list":["post-22943","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-filosofia-ca","category-humanitats","tag-escepticisme","tag-eugeni-dors","tag-filosofia-ca","tag-positivisme","tag-sintesis-ca","tag-xenius-ca"],"yoast_head":"\nUna primera lecci\u00f3n de filosofia (1926) d'Eugeni d\u2019Ors - Educational Evidence<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El primer que haurem de comentar davant d'aquest min\u00fascul volum orsi\u00e0, que ell mateix anomena \u201cquadern\u201d a la seva introducci\u00f3, \u00e9s la naturalesa de l'emissor d'aquest breu text filos\u00f2fic. En segon lloc, quan haguem aclarit quin tipus d'autor era aquest autor (ja veurem que no es tracta d'un tema f\u00fatil) comentarem la seva afici\u00f3 per les s\u00edntesis i les miniatures, sense la qual no es pot acabar de comprendre Una peque\u00f1a lecci\u00f3n de filosof\u00eda .\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ca_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Una primera lecci\u00f3n de filosofia (1926) d'Eugeni d\u2019Ors - Educational Evidence\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"El primer que haurem de comentar davant d'aquest min\u00fascul volum orsi\u00e0, que ell mateix anomena \u201cquadern\u201d a la seva introducci\u00f3, \u00e9s la naturalesa de l'emissor d'aquest breu text filos\u00f2fic. En segon lloc, quan haguem aclarit quin tipus d'autor era aquest autor (ja veurem que no es tracta d'un tema f\u00fatil) comentarem la seva afici\u00f3 per les s\u00edntesis i les miniatures, sense la qual no es pot acabar de comprendre Una peque\u00f1a lecci\u00f3n de filosof\u00eda .\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Educational Evidence\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-12-16T08:45:49+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-12-16T08:46:07+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Eugeni-dOrs.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"900\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"533\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"educational EVIDENCE\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrit per\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Andreu Navarra\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Temps estimat de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minuts\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"educational EVIDENCE\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/91a8797f56f6a2e7ba6fd6297739bbf1\"},\"headline\":\"Una primera lecci\u00f3n de filosofia (1926) d’Eugeni d\u2019Ors\",\"datePublished\":\"2024-12-16T08:45:49+00:00\",\"dateModified\":\"2024-12-16T08:46:07+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\\\/\"},\"wordCount\":1262,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/12\\\/Eugeni-dOrs.jpg\",\"keywords\":[\"escepticisme\",\"Eugeni d\u2019Ors\",\"Filosof\u00eda\",\"positivisme\",\"s\u00edntesis\",\"X\u00e8nius\"],\"articleSection\":[\"Filosofia\",\"Humanitats\"],\"inLanguage\":\"ca\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\\\/\",\"name\":\"Una primera lecci\u00f3n de filosofia (1926) d'Eugeni d\u2019Ors - Educational Evidence\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/12\\\/Eugeni-dOrs.jpg\",\"datePublished\":\"2024-12-16T08:45:49+00:00\",\"dateModified\":\"2024-12-16T08:46:07+00:00\",\"description\":\"El primer que haurem de comentar davant d'aquest min\u00fascul volum orsi\u00e0, que ell mateix anomena \u201cquadern\u201d a la seva introducci\u00f3, \u00e9s la naturalesa de l'emissor d'aquest breu text filos\u00f2fic. En segon lloc, quan haguem aclarit quin tipus d'autor era aquest autor (ja veurem que no es tracta d'un tema f\u00fatil) comentarem la seva afici\u00f3 per les s\u00edntesis i les miniatures, sense la qual no es pot acabar de comprendre Una peque\u00f1a lecci\u00f3n de filosof\u00eda .\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ca\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/12\\\/Eugeni-dOrs.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/12\\\/Eugeni-dOrs.jpg\",\"width\":900,\"height\":533,\"caption\":\"Eugenio d'Ors visto por Ramon Casas (MNAC). \\\/ Wikimedia\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Una primera lecci\u00f3n de filosofia (1926) d’Eugeni d\u2019Ors\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/\",\"name\":\"Educational Evidence\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"ca\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#organization\",\"name\":\"Educational Evidence\",\"url\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/07\\\/educational_evidence_logo_horitzontal_blanc_negatiu.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/07\\\/educational_evidence_logo_horitzontal_blanc_negatiu.png\",\"width\":3508,\"height\":1090,\"caption\":\"Educational Evidence\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/91a8797f56f6a2e7ba6fd6297739bbf1\",\"name\":\"educational EVIDENCE\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/litespeed\\\/avatar\\\/e9888a11dc51b117a0209ebd4a5f884d.jpg?ver=1775033882\",\"url\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/litespeed\\\/avatar\\\/e9888a11dc51b117a0209ebd4a5f884d.jpg?ver=1775033882\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/litespeed\\\/avatar\\\/e9888a11dc51b117a0209ebd4a5f884d.jpg?ver=1775033882\",\"caption\":\"educational EVIDENCE\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/\"],\"url\":\"\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Una primera lecci\u00f3n de filosofia (1926) d'Eugeni d\u2019Ors - Educational Evidence","description":"El primer que haurem de comentar davant d'aquest min\u00fascul volum orsi\u00e0, que ell mateix anomena \u201cquadern\u201d a la seva introducci\u00f3, \u00e9s la naturalesa de l'emissor d'aquest breu text filos\u00f2fic. En segon lloc, quan haguem aclarit quin tipus d'autor era aquest autor (ja veurem que no es tracta d'un tema f\u00fatil) comentarem la seva afici\u00f3 per les s\u00edntesis i les miniatures, sense la qual no es pot acabar de comprendre Una peque\u00f1a lecci\u00f3n de filosof\u00eda .","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\/","og_locale":"ca_ES","og_type":"article","og_title":"Una primera lecci\u00f3n de filosofia (1926) d'Eugeni d\u2019Ors - Educational Evidence","og_description":"El primer que haurem de comentar davant d'aquest min\u00fascul volum orsi\u00e0, que ell mateix anomena \u201cquadern\u201d a la seva introducci\u00f3, \u00e9s la naturalesa de l'emissor d'aquest breu text filos\u00f2fic. En segon lloc, quan haguem aclarit quin tipus d'autor era aquest autor (ja veurem que no es tracta d'un tema f\u00fatil) comentarem la seva afici\u00f3 per les s\u00edntesis i les miniatures, sense la qual no es pot acabar de comprendre Una peque\u00f1a lecci\u00f3n de filosof\u00eda .","og_url":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\/","og_site_name":"Educational Evidence","article_published_time":"2024-12-16T08:45:49+00:00","article_modified_time":"2024-12-16T08:46:07+00:00","og_image":[{"width":900,"height":533,"url":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Eugeni-dOrs.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"educational EVIDENCE","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrit per":"Andreu Navarra","Temps estimat de lectura":"7 minuts"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\/"},"author":{"name":"educational EVIDENCE","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#\/schema\/person\/91a8797f56f6a2e7ba6fd6297739bbf1"},"headline":"Una primera lecci\u00f3n de filosofia (1926) d’Eugeni d\u2019Ors","datePublished":"2024-12-16T08:45:49+00:00","dateModified":"2024-12-16T08:46:07+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\/"},"wordCount":1262,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Eugeni-dOrs.jpg","keywords":["escepticisme","Eugeni d\u2019Ors","Filosof\u00eda","positivisme","s\u00edntesis","X\u00e8nius"],"articleSection":["Filosofia","Humanitats"],"inLanguage":"ca","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\/","url":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\/","name":"Una primera lecci\u00f3n de filosofia (1926) d'Eugeni d\u2019Ors - Educational Evidence","isPartOf":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Eugeni-dOrs.jpg","datePublished":"2024-12-16T08:45:49+00:00","dateModified":"2024-12-16T08:46:07+00:00","description":"El primer que haurem de comentar davant d'aquest min\u00fascul volum orsi\u00e0, que ell mateix anomena \u201cquadern\u201d a la seva introducci\u00f3, \u00e9s la naturalesa de l'emissor d'aquest breu text filos\u00f2fic. En segon lloc, quan haguem aclarit quin tipus d'autor era aquest autor (ja veurem que no es tracta d'un tema f\u00fatil) comentarem la seva afici\u00f3 per les s\u00edntesis i les miniatures, sense la qual no es pot acabar de comprendre Una peque\u00f1a lecci\u00f3n de filosof\u00eda .","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ca","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\/#primaryimage","url":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Eugeni-dOrs.jpg","contentUrl":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Eugeni-dOrs.jpg","width":900,"height":533,"caption":"Eugenio d'Ors visto por Ramon Casas (MNAC). \/ Wikimedia"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/una-primera-leccion-de-filosofia-1926-deugeni-dors\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Una primera lecci\u00f3n de filosofia (1926) d’Eugeni d\u2019Ors"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#website","url":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/","name":"Educational Evidence","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"ca"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#organization","name":"Educational Evidence","url":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/educational_evidence_logo_horitzontal_blanc_negatiu.png","contentUrl":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/educational_evidence_logo_horitzontal_blanc_negatiu.png","width":3508,"height":1090,"caption":"Educational Evidence"},"image":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#\/schema\/person\/91a8797f56f6a2e7ba6fd6297739bbf1","name":"educational EVIDENCE","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/litespeed\/avatar\/e9888a11dc51b117a0209ebd4a5f884d.jpg?ver=1775033882","url":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/litespeed\/avatar\/e9888a11dc51b117a0209ebd4a5f884d.jpg?ver=1775033882","contentUrl":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/litespeed\/avatar\/e9888a11dc51b117a0209ebd4a5f884d.jpg?ver=1775033882","caption":"educational EVIDENCE"},"sameAs":["https:\/\/educationalevidence.com\/"],"url":""}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22943","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22943"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22943\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22955,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22943\/revisions\/22955"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22866"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22943"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22943"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22943"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}