1923. Es crea la Societat Catalana de Filosofia. Jaume Serra H\u00fanter hi \u00e9s des del principi. Qu\u00e8 va aportar, com va evolucionar?<\/strong><\/p>\nLa Societat Catalana de Filosofia \u00e9s filla d\u2019un proc\u00e9s que comen\u00e7a a principis de segle amb la voluntat de crear un espai adequat per al desenvolupament de la filosofia en la cultura catalana. Podem esmentar el Primer Congr\u00e9s Universitari Catal\u00e0 (1903) i els Estudis Universitaris Catalans (1903), en qu\u00e8 Serra H\u00fanter ja hi era, l\u2019Acad\u00e8mia Catalana de la Llengua (1902), \u00a0l\u2019Acad\u00e8mia de Filosofia i Controv\u00e8rsia Escol\u00e0stica (1904), l\u2019Acad\u00e8mia Catalana d\u2019Estudis Filos\u00f2fics (1906) i la Fundaci\u00f3 Catalana de Filosofia (1907), entre altres. I, de manera especial, la creaci\u00f3 de l\u2019Institut d\u2019Estudis Catalans (1907) i del Seminari de Filosofia (1914), en qu\u00e8 treballaven Eugeni d\u2019Ors, Josep M\u00aa Capdevila i Joan Crexells. El 1923 tots aquests moviments i totes aquestes inquietuds es plasmen en el naixement d\u2019una societat filos\u00f2fica molt diversa i a l\u2019empara de l\u2019Institut d\u2019Estudis Catalans i de Ramon Turr\u00f3. Una entitat que fa el seu primer anuari, que es planteja un vocabulari en catal\u00e0, que comen\u00e7a a tenir contactes internacionals… Per\u00f2 tot s\u2019acaba quan arriba la dictadura de Primo de Rivera.<\/p>\n
Escola Social de la Generalitat, Escola Normal, Ateneu Enciclop\u00e8dic Popular, Ateneu Polytechnicum, Universitat Aut\u00f2noma… Hi ha alguna instituci\u00f3 on Serra H\u00fanter no exerc\u00eds la doc\u00e8ncia?<\/strong><\/p>\nLa Universitat de Barcelona experimenta un canvi fonamental, en l\u2019\u00e0mbit filos\u00f2fic, quan es crea la Secci\u00f3 de filosofia i quan, entre els anys 1912 i 1914, hi arriben Tom\u00e0s Carreres Artau, Cosme Parpal i Jaume Serra H\u00fanter. La seva tasca ser\u00e0 fruct\u00edfera a partir de la d\u00e8cada del 1920 (amb personalitats com les de Joan Crexells i Joaquim Xirau) i, sobretot, en el per\u00edode de la Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona \/ Universitat de Catalunya, fins al 1938. Ara b\u00e9, tot plegat no es podria entendre sense tot el que hem esmentat en la pregunta anterior. A m\u00e9s, tant Serra H\u00fanter com altres professors de universitaris (Tom\u00e0s Carreres Artau, Joaquim Xirau….) fan una tasca de confer\u00e8ncies, cursos i seminaris en ateneus i institucions d\u2019arreu del pa\u00eds. I serra H\u00fanter, en aix\u00f2, \u00e9s capdavanter. Treballa de valent. Tamb\u00e9 per fer arribar la filosofia a les classes treballadores i populars.<\/p>\n
“La relaci\u00f3 entre el m\u00f3n acad\u00e8mic i el m\u00f3n cultural ha canviat molt i ambd\u00f3s viuen molt incomunicats”<\/p><\/blockquote>\n
\u201cLa nostra personalitat ser\u00e0 totalment reconeguda i res no podr\u00e0 en contra d\u2019ella quan tinguem una ci\u00e8ncia i una educaci\u00f3 nostrada\u201d (p.14); ho deia Serra Hunter l\u2019any 1931. Com ho veus avui?<\/strong><\/p>\nSerra H\u00fanter ho escriu en un moment de plena transformaci\u00f3 i d\u2019euf\u00f2ria pol\u00edtica i acad\u00e8mica. Venien d\u2019uns anys de dictadura per\u00f2 tamb\u00e9 d\u2019un per\u00edode en qu\u00e8, sobretot entre 1906 i 1918, s\u2019havia avan\u00e7at molt en la publicaci\u00f3 d\u2019obres, en l\u2019\u00e0mbit institucional i cient\u00edfic… Jo, avui, no ho veig amb tanta euf\u00f2ria, tot ha canviat molt. Fa poc, la UCE (Universitata Catalana d\u2019Estiu) em va encarregar una pon\u00e8ncia per fer un rep\u00e0s del que s\u2019ha fet en filosofia els darrers 20 anys. Cert que no vivim en un desert\u00a0 i que ha crescut el nombre d\u2019editorials, de projectes, festivals i caf\u00e8s filos\u00f2fics (a l\u2019estil del que es fa en altres indrets), que la Facultat de Filosofia de la UB t\u00e9 un molt bon posicionament al m\u00f3n, per\u00f2 som en un altre moment. I per fer el que Serra H\u00fanter voldria cal investigar molt i tenir uns fonaments ferms que ens manquen, sobretot en el coneixement de quines han estat els aportacions m\u00e9s importants des de casa nostra, com les d\u2019Eduard Nicol. Amb tot, \u00e9s cert que han augmentat el nombre de tesis doctoral, dins i fora del pa\u00eds, sobre pensadors catalans de diferents \u00e8poques. Ara b\u00e9, i retornant al que d\u00e8iem abans, tamb\u00e9 la relaci\u00f3 entre el m\u00f3n acad\u00e8mic i el m\u00f3n cultural ha canviat molt i ambd\u00f3s viuen molt incomunicats, la qual cosa \u00e9s nefasta per als objectius plantejats per Serra H\u00fanter.<\/p>\n
Filos\u00f2ficament parlant, qu\u00e8 va ser transvasat de la Mancomunitat a la Rep\u00fablica?<\/strong><\/p>\nLa Facultat de Lletres, Filosofia i Pedagogia i va poder fer un salt qualitatiu tan important i en tan poc temps perqu\u00e8 hi havia molta feina pr\u00e8via feta. El Segon Congr\u00e9s Universitari Catal\u00e0 (1918), per exemple, ja havia establert com havia de ser una facultat moderna, oberta al m\u00f3n, oberta a al cultura catalana i a la societat. El p\u00f2sit creat a partir del 1903, i del qual Serra H\u00fanter n\u2019\u00e9s molt corresponsable des del primer moment, va permetre la universitat republicana. I l\u2019empenta de la Mancomunitat a les ci\u00e8ncies i\u00a0 a la filosofia fou decisiva. Despr\u00e9s tot va canviat, el Tercer Congr\u00e9s Universitari Catal\u00e0, previst pel 1937, no es va poder fer fins moltes d\u00e8cades despr\u00e9s, per exemple. El proc\u00e9s va quedar aturat amb el franquisme i la majoria de professorat fou exiliat.<\/p>\n
“L\u2019obra de Ramon Mart\u00ed d\u2019Eixal\u00e0 i de Llorens i Barba en i per a la filosofia del pa\u00eds va ser cabdal i va tenir una certa influ\u00e8ncia”<\/p><\/blockquote>\n
L\u2019any 1999 vas dedicar una monografia al pensador pioner Francesc Xavier Llorens i Barba, que apareix molt en el teu nou llibre. Concretament, comentes que la continu\u00eftat de qu\u00e8 no va poder gaudir Llorens s\u00ed la va poder obtenir Serra. Per\u00f2, qui va ser realment Llorens i Barba? Per qu\u00e8 va ser important per a Serra i per a nosaltres?<\/strong><\/p>\nL\u2019obra de Ramon Mart\u00ed d\u2019Eixal\u00e0 i de Llorens i Barba en i per a la filosofia del pa\u00eds va ser cabdal i va tenir una certa influ\u00e8ncia. Va transformar, aix\u00f2 s\u00ed, el m\u00f3n acad\u00e8mic. No obstant aix\u00f2, amb la seva mort, el 1872, el m\u00f3n acad\u00e8mic va tornar a l\u2019escol\u00e0stica.<\/p>\n
Quan Carreras i Artau i Serra H\u00fanter cerquen un moment i uns autors en qui poder trobar uns antecedents al seu projecte van a Llorens i Barba, per\u00f2 n\u2019agafen m\u00e9s la inquietud, el tarann\u00e0 i una certa visi\u00f3 que no pas unes doctrines. Llorens i Barba va dir que calia reconstruir el pensament filos\u00f2fic per a crear una cultura ferma i que en aquesta empresa la universitat havia de ser el pal de paller. Que calia obrir-nos a totes les tend\u00e8ncies per a trobar el cam\u00ed. En el mateix moment, des de Madrid es va dir que la renovaci\u00f3 havia de ser introduir Krause i des de Val\u00e8ncia que era millor seguir en l\u2019escol\u00e0stica. Aquesta idea perdura en Serra H\u00fanter. I al llarg del segle XX ha marcat el tarann\u00e0 de la filosofia universit\u00e0ria catalana en els seus moments \u00e0lgids, que no han estat gaires.<\/p>\n
Maria Carratal\u00e0 (1899-1984), fil\u00f2sofa i music\u00f2loga, com tu mateix. La vas recuperar en dos llibres teus recents: Entre Orfeu i Plat\u00f3 <\/em>(Enoanda, 2022) i L\u2019Any segon de la guerra<\/em> (Galerada, 2022). Qui era? Per qu\u00e8 la vam oblidar i per qu\u00e8 l\u2019hem de recordar?<\/strong><\/p>\nMaria Carratal\u00e0 ha estat, durant, anys una dona oblidada. La guerra i el franquisme van suposar un trencament del que encara no ens n\u2019hem sobreposat i ella en va ser una v\u00edctima. De fet, l\u2019any 1984 fou enterrada a la fossa com\u00fa.<\/p>\n
Fa poc hem recuperat els seus articles escrits durant l\u2019any 1938 i en el pr\u00f2leg a aquest llibre hi expliquem la seva important tasca com a membre del Lyceum Club, com a dramaturga, com a\u00a0 pianista, com a conferenciant i com articulista. Era una dona amb empenta i amb bona formaci\u00f3 filos\u00f2fica i musical. Representa molt b\u00e9 all\u00f2 que fou la cultura catalana del primer ter\u00e7 del segle XX i l\u2019important rol que en ella hi van jugar les dones. Les seves reflexions s\u00f3n encara molt valuoses i per aix\u00f2 cal llegir-la. Hom les podr\u00e0 trobar a: L\u2019any segon de la guerra. Recull d\u2019articles publicats a <\/em>Meridi\u00e0, setmanari del Front Intel\u00b7lectual Antifeixista<\/em> (Galerada, \u00a02022).<\/p>\n“Maria Carratal\u00e0 ha estat, durant, anys una dona oblidada. La guerra i el franquisme van suposar un trencament del que encara no ens n\u2019hem sobreposat i ella en va ser una v\u00edctima”<\/p><\/blockquote>\n
A Entre Orfeu i Plat\u00f3<\/em> recupero, sobretot, la seva vessant com a pensadora i cr\u00edtica de la m\u00fasica, que era la faceta que havia quedat m\u00e9s amagada. A l\u2019altra llibre que us he recomanat hi trobareu la seva vessant m\u00e9s pol\u00edtica, filos\u00f2fica i de te\u00f2rica de l\u2019art.<\/p>\nJoaquim Xirau \u00e9s un altre personatge habitual al teu llibre. Qui era realment?<\/strong><\/p>\nJoaquim Xirau \u00e9s un dels \u201cfills\u201d de la tasca iniciada per Serra H\u00fanter. Del treball rigor\u00f3s fet des de la universitat, com ell mateix va recon\u00e8ixer, tot i que posteriorment es van barallar, sobretot per q\u00fcestions pol\u00edtiques. Ell i Serra H\u00fanter s\u00f3n els qui capitanegen la facultat durant la II Rep\u00fablica. Ell va ser renovador en l\u2019\u00e0mbit de la pedagogia i decisiu en la introducci\u00f3 de Husserl en la cultura catalana i hispanoamericana.<\/p>\n
Qu\u00e8 \u00e9s l\u2019intel\u00b7lectualisme segons Serra H\u00fanter? Per qu\u00e8 \u00e9s antiorsi\u00e0?<\/strong><\/p>\nL\u2019intel\u00b7lectualisme \u00e9s aristocr\u00e0cia. \u00c9s Eugeni d\u2019Ors. Una cultura que no albira transformar la societat des de baix. Una filosofia elitista. Aix\u00f2 diu Serra H\u00fanter. Una visi\u00f3 erudita del saber. Allunyada de al realitat i dels seus problemes i vista com un esnobisme o com un prestigi acad\u00e8mic. Com a\u00a0 simple carrera acad\u00e8mica\u00a0 o professional. Pedanteria, en podr\u00edem dir.<\/p>\n
\u00c9s antioris\u00e0 per tot aix\u00f2 i pel propi car\u00e0cter de X\u00e8nius. Tamb\u00e9 perqu\u00e8 considera que la filosofia es fa des de la universitat i amb rigor, encara que es vulgui fer divulgaci\u00f3, cosa que ell retreu a d\u2019Ors que, de fet, no va publicar el seu primer llibre de filosofia, pr\u00f2piament dit, fins el 1947.<\/p>\n
Et sembla que la filosofia \u00e9s, com deia Serra H\u00fanter (p\u00e0g.45) \u201c(1) curiositat, (2) manera de saber i (3) actitud moral\u201d?<\/strong><\/p>\nS\u00ed, \u00e9s una actitud que implica una manera d\u2019actuar i de treballar. Una mirada que es vol sempre inquieta perqu\u00e8 no vol ser dogm\u00e0tica. Una actitud moral perqu\u00e8 el saber ha de tenir un estret lligam amb l\u2019acci\u00f3 i amb la vida. Ara b\u00e9, si comen\u00e7a en la curiositat o comen\u00e7a en un el conflicte, ja ho discutir\u00edem m\u00e9s.<\/p>\n
Per qu\u00e8 Serra H\u00fanter es va oblidar de Dal\u00ed i Salvat-Papasseit? Per qu\u00e8 no es va renovar, filos\u00f2ficament, durant els anys trenta?<\/strong><\/p>\nSerra H\u00fanter ha consolidat la seva visi\u00f3 de la filosofia entre els anys 1923 i 1926. Cert que a l\u2019exili desplega alguns temes nous, per\u00f2 mor molt aviat. No crec que no es vagi \u201crenovar\u201d. Estava al cas de tot. Amb tot, \u00e9s cert que quan parla de temes d\u2019art Dal\u00ed i Salvat-Papasseit no hi s\u00f3n. En el cas de Dal\u00ed podr\u00edem pensar que pot ser per circumst\u00e0ncies ja que Dal\u00ed es presenta a Barcelona a la segona meitat dels anys 20 del segle XX i agafa relleu al llarg de la d\u00e8cada del 1930, que \u00e9s quan Serra t\u00e9 ocupacions tant en l\u2019organitzaci\u00f3 de la universitat com, despr\u00e9s, en la pol\u00edtica. En relaci\u00f3 a Salvat-Papasseit, podem copsar que el poeta \u00e9s m\u00e9s proper a altres autors com Diego Ruiz, pol\u00edticament i filos\u00f2fica allunyats de Serra H\u00fanter. De tota manera, encara queda feina per acabar de con\u00e8ixer tot el que va fer Serra H\u00fanter en el darrer per\u00edode de la seva vida.<\/p>\n
El sentit transcendental que Serra H\u00fanter atorgava a la doc\u00e8ncia universit\u00e0ria i a la ci\u00e8ncia expressada en catal\u00e0, creus que continua vigent? Fan els deures les nostres institucions?<\/strong><\/p>\nPenso que continua vigent, per\u00f2 les nostres institucions no fan els deures. Les cultures necessiten tenir pensament i ci\u00e8ncia en el seu idioma. Hi guanya l\u2019idioma i hi guanya la societat. El catal\u00e0 no pot ser una llengua familiar, tamb\u00e9 ha de ser una llengua de cultura. I ho pot ser. Ara hi ha passos, per exemple, per retornar a fer filosofia anal\u00edtica en catal\u00e0… Ara b\u00e9, si les revistes cient\u00edfiques en catal\u00e0 no tenen el reconeixement necessari, entre altres motius perqu\u00e8 el govern del pa\u00eds no les recolza en aquest sentit, no anem b\u00e9. Hi ha d\u2019haver complicitat entre universitats, institucions pol\u00edtiques i cient\u00edfiques (com l\u2019IEC), editorials… Ha de ser un projecte com\u00fa.<\/p>\n
Explica\u2019ns a qu\u00e8 et dediques com a m\u00fasic.<\/strong><\/p>\nB\u00e9, durant anys m\u2019hi he guanyat la vida. Ara faig m\u00fasica com a diversi\u00f3, amb tot segueixo treballant en investigar antics instruments per tornar-los a portar al carrer. Tamb\u00e9 he escrit obres, ara se\u2019n donaran a con\u00e8ixer dues per a duet de clarinets, he investigat i ensenyat la nostra m\u00fasica tradicional i popular… Els meus instruments s\u00f3n la gralla i el clarinet. Vaig estudiar musicologia i aix\u00f2, actualment, forma part de la meva activitat docent a la universitat, tot\u00a0 i que durant d\u00e8cades m\u2019ha servit per anar construint l\u2019Arxiu Musical de Vinseum, en el qual s\u2019hi conserva m\u00fasica des del segle XV fins al segle XXI.<\/p>\n
Qu\u00e8 est\u00e0s escrivint? Descansar\u00e0s algun dia?<\/strong><\/p>\nB\u00e9, ara hi ha alguns projectes al calaix. No m\u2019agrada parlar mai del que estic fent perqu\u00e8 en aquest pa\u00eds les coses van molt lentes i a vegades queden aturades. Per\u00f2 tinc quatre llibres entre mans, alguns ja en la fase final. En tot cas, i perqu\u00e8 ja estem fent les darreres correccions, puc parlar de la meva participaci\u00f3 al llibre sobre m\u00fasica i tecnologia M\u00fasica Polit\u00e8cnica<\/em> de la UPC.<\/p>\nA mi el que faig, de fet el que sempre he fet professionalment, m\u2019omple i \u00e9s vocacional. La meva feina no em cansa i no necessito descansar en el sentit habitual del terme. \u00c9s a dir, de qui espera que ja sigui divendres o de qui es queixa perqu\u00e8 ja \u00e9s dilluns. He tingut aquesta sort de guanyar-me la vida fent coses que m\u2019agraden\u00a0 i que m\u2019omplen. Dit aix\u00f2, descanso, s\u00ed! Per\u00f2 dormo poc.<\/p>\n
\nFont:\u00a0educational EVIDENCE<\/strong><\/p>\nDrets:\u00a0Creative Commons<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u201cJaume Serra H\u00fanter \u00e9s el fil\u00f2sof que fa el pas del segle XIX al segle XX. El fil\u00f2sof que rehabilita la universitat com a lloc de producci\u00f3 filos\u00f2fica allunyant-se de la somorta i repetitiva escol\u00e0stica. El que s\u2019adona del potencial del catalanisme com a motor de renovaci\u00f3, de transformaci\u00f3 i de modernitzaci\u00f3.\u201d Aquest fragment prov\u00e9 de la p\u00e0gina 84 del llibre Jaume Serra H\u00fanter. Filosofia, consciencia i llibertat (Enoanda), que acaba de publicar Joan Cusc\u00f3 i Claras\u00f3, professor de Filosofia de la Universitat de Barcelona. Joan Cusc\u00f3 no para, no dona treva. Repassem amb ell la seva traject\u00f2ria.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":22364,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_FSMCFIC_featured_image_caption":"","_FSMCFIC_featured_image_nocaption":"1","_FSMCFIC_featured_image_hide":"","footnotes":""},"categories":[235,232],"tags":[2194,2193,2192],"class_list":["post-22369","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-filosofia-ca","category-humanitats","tag-joan-cusco-i-claraso-ca","tag-serra-hunter","tag-societat-catalana-de-filosofia"],"yoast_head":"\n
Joan Cusc\u00f3: "L\u2019intel\u00b7lectualisme \u00e9s aristocr\u00e0cia" (per a Serra H\u00fanter) - Educational Evidence<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"\u201cJaume Serra H\u00fanter \u00e9s el fil\u00f2sof que fa el pas del segle XIX al segle XX. El fil\u00f2sof que rehabilita la universitat com a lloc de producci\u00f3 filos\u00f2fica allunyant-se de la somorta i repetitiva escol\u00e0stica. El que s\u2019adona del potencial del catalanisme com a motor de renovaci\u00f3, de transformaci\u00f3 i de modernitzaci\u00f3.\u201d Aquest fragment prov\u00e9 de la p\u00e0gina 84 del llibre Jaume Serra H\u00fanter. Filosofia, consciencia i llibertat (Enoanda), que acaba de publicar Joan Cusc\u00f3 i Claras\u00f3, professor de Filosofia de la Universitat de Barcelona. Joan Cusc\u00f3 no para, no dona treva. Repassem amb ell la seva traject\u00f2ria.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"ca_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Joan Cusc\u00f3: "L\u2019intel\u00b7lectualisme \u00e9s aristocr\u00e0cia" (per a Serra H\u00fanter) - Educational Evidence\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u201cJaume Serra H\u00fanter \u00e9s el fil\u00f2sof que fa el pas del segle XIX al segle XX. El fil\u00f2sof que rehabilita la universitat com a lloc de producci\u00f3 filos\u00f2fica allunyant-se de la somorta i repetitiva escol\u00e0stica. El que s\u2019adona del potencial del catalanisme com a motor de renovaci\u00f3, de transformaci\u00f3 i de modernitzaci\u00f3.\u201d Aquest fragment prov\u00e9 de la p\u00e0gina 84 del llibre Jaume Serra H\u00fanter. Filosofia, consciencia i llibertat (Enoanda), que acaba de publicar Joan Cusc\u00f3 i Claras\u00f3, professor de Filosofia de la Universitat de Barcelona. Joan Cusc\u00f3 no para, no dona treva. Repassem amb ell la seva traject\u00f2ria.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Educational Evidence\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-11-27T08:31:18+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-11-28T08:24:44+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/cover.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1018\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"600\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"educational EVIDENCE\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrit per\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Andreu Navarra\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Temps estimat de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minuts\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"educational EVIDENCE\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/91a8797f56f6a2e7ba6fd6297739bbf1\"},\"headline\":\"Joan Cusc\u00f3: “L\u2019intel\u00b7lectualisme \u00e9s aristocr\u00e0cia” (per a Serra H\u00fanter)\",\"datePublished\":\"2024-11-27T08:31:18+00:00\",\"dateModified\":\"2024-11-28T08:24:44+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\\\/\"},\"wordCount\":2627,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/11\\\/cover.jpg\",\"keywords\":[\"Joan Cusc\u00f3 i Claras\u00f3\",\"Serra H\u00fanter\",\"Societat Catalana de Filosofia\"],\"articleSection\":[\"Filosofia\",\"Humanitats\"],\"inLanguage\":\"ca\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\\\/\",\"name\":\"Joan Cusc\u00f3: \\\"L\u2019intel\u00b7lectualisme \u00e9s aristocr\u00e0cia\\\" (per a Serra H\u00fanter) - Educational Evidence\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/11\\\/cover.jpg\",\"datePublished\":\"2024-11-27T08:31:18+00:00\",\"dateModified\":\"2024-11-28T08:24:44+00:00\",\"description\":\"\u201cJaume Serra H\u00fanter \u00e9s el fil\u00f2sof que fa el pas del segle XIX al segle XX. El fil\u00f2sof que rehabilita la universitat com a lloc de producci\u00f3 filos\u00f2fica allunyant-se de la somorta i repetitiva escol\u00e0stica. El que s\u2019adona del potencial del catalanisme com a motor de renovaci\u00f3, de transformaci\u00f3 i de modernitzaci\u00f3.\u201d Aquest fragment prov\u00e9 de la p\u00e0gina 84 del llibre Jaume Serra H\u00fanter. Filosofia, consciencia i llibertat (Enoanda), que acaba de publicar Joan Cusc\u00f3 i Claras\u00f3, professor de Filosofia de la Universitat de Barcelona. Joan Cusc\u00f3 no para, no dona treva. Repassem amb ell la seva traject\u00f2ria.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"ca\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/11\\\/cover.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/11\\\/cover.jpg\",\"width\":1018,\"height\":600,\"caption\":\"Joan Cusc\u00f3 i Claras\u00f3\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Joan Cusc\u00f3: “L\u2019intel\u00b7lectualisme \u00e9s aristocr\u00e0cia” (per a Serra H\u00fanter)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/\",\"name\":\"Educational Evidence\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"ca\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#organization\",\"name\":\"Educational Evidence\",\"url\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/07\\\/educational_evidence_logo_horitzontal_blanc_negatiu.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/07\\\/educational_evidence_logo_horitzontal_blanc_negatiu.png\",\"width\":3508,\"height\":1090,\"caption\":\"Educational Evidence\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/ca\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/91a8797f56f6a2e7ba6fd6297739bbf1\",\"name\":\"educational EVIDENCE\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"ca\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/litespeed\\\/avatar\\\/e9888a11dc51b117a0209ebd4a5f884d.jpg?ver=1776848342\",\"url\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/litespeed\\\/avatar\\\/e9888a11dc51b117a0209ebd4a5f884d.jpg?ver=1776848342\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/wp-content\\\/litespeed\\\/avatar\\\/e9888a11dc51b117a0209ebd4a5f884d.jpg?ver=1776848342\",\"caption\":\"educational EVIDENCE\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/educationalevidence.com\\\/\"],\"url\":\"\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Joan Cusc\u00f3: \"L\u2019intel\u00b7lectualisme \u00e9s aristocr\u00e0cia\" (per a Serra H\u00fanter) - Educational Evidence","description":"\u201cJaume Serra H\u00fanter \u00e9s el fil\u00f2sof que fa el pas del segle XIX al segle XX. El fil\u00f2sof que rehabilita la universitat com a lloc de producci\u00f3 filos\u00f2fica allunyant-se de la somorta i repetitiva escol\u00e0stica. El que s\u2019adona del potencial del catalanisme com a motor de renovaci\u00f3, de transformaci\u00f3 i de modernitzaci\u00f3.\u201d Aquest fragment prov\u00e9 de la p\u00e0gina 84 del llibre Jaume Serra H\u00fanter. Filosofia, consciencia i llibertat (Enoanda), que acaba de publicar Joan Cusc\u00f3 i Claras\u00f3, professor de Filosofia de la Universitat de Barcelona. Joan Cusc\u00f3 no para, no dona treva. Repassem amb ell la seva traject\u00f2ria.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\/","og_locale":"ca_ES","og_type":"article","og_title":"Joan Cusc\u00f3: \"L\u2019intel\u00b7lectualisme \u00e9s aristocr\u00e0cia\" (per a Serra H\u00fanter) - Educational Evidence","og_description":"\u201cJaume Serra H\u00fanter \u00e9s el fil\u00f2sof que fa el pas del segle XIX al segle XX. El fil\u00f2sof que rehabilita la universitat com a lloc de producci\u00f3 filos\u00f2fica allunyant-se de la somorta i repetitiva escol\u00e0stica. El que s\u2019adona del potencial del catalanisme com a motor de renovaci\u00f3, de transformaci\u00f3 i de modernitzaci\u00f3.\u201d Aquest fragment prov\u00e9 de la p\u00e0gina 84 del llibre Jaume Serra H\u00fanter. Filosofia, consciencia i llibertat (Enoanda), que acaba de publicar Joan Cusc\u00f3 i Claras\u00f3, professor de Filosofia de la Universitat de Barcelona. Joan Cusc\u00f3 no para, no dona treva. Repassem amb ell la seva traject\u00f2ria.","og_url":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\/","og_site_name":"Educational Evidence","article_published_time":"2024-11-27T08:31:18+00:00","article_modified_time":"2024-11-28T08:24:44+00:00","og_image":[{"width":1018,"height":600,"url":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/cover.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"educational EVIDENCE","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrit per":"Andreu Navarra","Temps estimat de lectura":"13 minuts"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\/"},"author":{"name":"educational EVIDENCE","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#\/schema\/person\/91a8797f56f6a2e7ba6fd6297739bbf1"},"headline":"Joan Cusc\u00f3: “L\u2019intel\u00b7lectualisme \u00e9s aristocr\u00e0cia” (per a Serra H\u00fanter)","datePublished":"2024-11-27T08:31:18+00:00","dateModified":"2024-11-28T08:24:44+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\/"},"wordCount":2627,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/cover.jpg","keywords":["Joan Cusc\u00f3 i Claras\u00f3","Serra H\u00fanter","Societat Catalana de Filosofia"],"articleSection":["Filosofia","Humanitats"],"inLanguage":"ca","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\/","url":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\/","name":"Joan Cusc\u00f3: \"L\u2019intel\u00b7lectualisme \u00e9s aristocr\u00e0cia\" (per a Serra H\u00fanter) - Educational Evidence","isPartOf":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/cover.jpg","datePublished":"2024-11-27T08:31:18+00:00","dateModified":"2024-11-28T08:24:44+00:00","description":"\u201cJaume Serra H\u00fanter \u00e9s el fil\u00f2sof que fa el pas del segle XIX al segle XX. El fil\u00f2sof que rehabilita la universitat com a lloc de producci\u00f3 filos\u00f2fica allunyant-se de la somorta i repetitiva escol\u00e0stica. El que s\u2019adona del potencial del catalanisme com a motor de renovaci\u00f3, de transformaci\u00f3 i de modernitzaci\u00f3.\u201d Aquest fragment prov\u00e9 de la p\u00e0gina 84 del llibre Jaume Serra H\u00fanter. Filosofia, consciencia i llibertat (Enoanda), que acaba de publicar Joan Cusc\u00f3 i Claras\u00f3, professor de Filosofia de la Universitat de Barcelona. Joan Cusc\u00f3 no para, no dona treva. Repassem amb ell la seva traject\u00f2ria.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\/#breadcrumb"},"inLanguage":"ca","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\/#primaryimage","url":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/cover.jpg","contentUrl":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/cover.jpg","width":1018,"height":600,"caption":"Joan Cusc\u00f3 i Claras\u00f3"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/joan-cusco-lintel%c2%b7lectualisme-es-aristocracia-per-a-serra-hunter\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Joan Cusc\u00f3: “L\u2019intel\u00b7lectualisme \u00e9s aristocr\u00e0cia” (per a Serra H\u00fanter)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#website","url":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/","name":"Educational Evidence","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"ca"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#organization","name":"Educational Evidence","url":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/educational_evidence_logo_horitzontal_blanc_negatiu.png","contentUrl":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/educational_evidence_logo_horitzontal_blanc_negatiu.png","width":3508,"height":1090,"caption":"Educational Evidence"},"image":{"@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/#\/schema\/person\/91a8797f56f6a2e7ba6fd6297739bbf1","name":"educational EVIDENCE","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"ca","@id":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/litespeed\/avatar\/e9888a11dc51b117a0209ebd4a5f884d.jpg?ver=1776848342","url":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/litespeed\/avatar\/e9888a11dc51b117a0209ebd4a5f884d.jpg?ver=1776848342","contentUrl":"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/litespeed\/avatar\/e9888a11dc51b117a0209ebd4a5f884d.jpg?ver=1776848342","caption":"educational EVIDENCE"},"sameAs":["https:\/\/educationalevidence.com\/"],"url":""}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22369","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22369"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22369\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22560,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22369\/revisions\/22560"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22364"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22369"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22369"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/educationalevidence.com\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22369"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"\"](\"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/cover.jpg\")
![](\"https:\/\/mirrors.creativecommons.org\/presskit\/icons\/cc.svg?ref=chooser-v1\")
![](\"https:\/\/mirrors.creativecommons.org\/presskit\/icons\/by.svg?ref=chooser-v1\")
![](\"https:\/\/mirrors.creativecommons.org\/presskit\/icons\/nc.svg?ref=chooser-v1\")
![](\"https:\/\/mirrors.creativecommons.org\/presskit\/icons\/nd.svg?ref=chooser-v1\")
<\/a><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Andreu-cover-696x452-1-150x150.jpg\")
<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/educationalevidence.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Portada-SH-enoanda-254x300.jpg\")